За долгую историю человечество придумало великое множество способов пытать и казнить. Но всегда находились люди, для которых честь и доброе имя были дороже жизни. Именно для них придумали особые наказания, которые не трогали тело, но убивали душу и репутацию. Для многих такая участь оказывалась страшнее физической смерти. Как в России в разные времена карали позором и лишением чести?
Суды и правосудие в старину имели в своем арсенале несколько способов наказания провинившихся. Кого-то казнили, кого-то увечили, кого-то бросали в темницы, а кого-то публично позорили. Россия в этом плане не была исключением. Тех, кто попался на мошенничестве, потерял доверие государя или совершил другой неблаговидный поступок, часто наказывали именно публичным унижением.
Публичное лишение чести
Впервые такой вид наказания прописали в законе еще в Судебнике 1497 года. Осужденных полагалось пороть прямо в торговых рядах на глазах у простого люда, поэтому такую экзекуцию прозвали «торговой казнью». Для наказания использовали кнуты и палки, которые могли покалечить или даже убить, но для унижения хватало плети или розог.
Приговоренного обязательно раздевали, что добавляло ему позора перед толпой зевак. После порки его отпускали или приказывали немедленно убираться из города. Под свист и насмешки публики наказанный уходил прочь, чтобы дальше жить уже в статусе изгоя.
Для дворянина или купца «торговая казнь» означала полный крах. Клеймо проходимца и злодея прилипало не только к самому наказанному, но и к его родне. С такой семьей никто не хотел иметь дел, поэтому многие считали потерю чести на рынке страшнее смерти.
В конце XVIII века Екатерина II запретила «торговую казнь», посчитав ее варварством. Но, несмотря на запрет, публичные порки продолжались вплоть до 1845 года, правда, дворян при народе уже не секли. Для благородного сословия в екатерининскую эпоху придумали более гуманную, но не менее унизительную меру, стояние у позорного столба.
Позорные столбы веками были обычным делом в европейском правосудии, их и сейчас можно встретить в старых городах Прибалтики, Германии, Польши и Франции. В России такая казнь появилась только в XVIII веке вместе с другими европейскими новшествами.
Столб ставили на видном месте, на помосте или возвышении, чтобы его было видно отовсюду. Его оснащали кольцами для привязывания, кандалами, железным ошейником, а иногда и колодками. Осужденного дворянина привозили к месту казни на специальных черных «позорных» дрогах.
Приговоренного приковывали к столбу, а палач ломал над его головой шпагу, что символизировало лишение дворянской чести. После этого наказанного могли отпустить, но чаще ему приходилось стоять у столба столько, сколько определил суд.
Ритуал с переламыванием шпаги назывался шельмованием. Его ввел Петр I для наказания провинившихся офицеров. Но вскоре эта экзекуция перестала быть чисто армейской и распространилась на всех, у кого была дворянская кровь. Иногда шпагу ломали не у позорного столба, а прямо у подножия виселицы, где висела табличка с именем осужденного.
Официально шельмование отменили в 1766 году, но, как это часто бывает, отмена осталась только на бумаге. Историки утверждают, что шпагу переламывали над головой Достоевского и Чернышевского уже в середине XIX века. Тогда это называли «гражданской казнью» и использовали для расправы с неугодными и инакомыслящими.
Борода как мерило достоинства
С дохристианских времен борода у славян считалась признаком уважаемого человека. Посягательство на чужую бороду приводило к дракам и даже убийствам. Уже при Ярославе Мудром в своде законов была статья о покушении на чужую бороду. Сам князь установил штраф за порчу бороды в 12 гривен, а это по тем временам были огромные деньги.
«Псковский судебник» XIV века предусматривал за поврежденную бороду штраф в 2 рубля, тогда как за убийство можно было отделаться всего 1 рублем. Неудивительно, что бороду часто использовали для оскорбления и унижения. В споре плевок в бороду считался обиднее пощечины и почти всегда заканчивался побоищем.
Но с царем кулаками не помашешь, поэтому Иван IV Грозный без тени смущения таскал провинившихся бояр за бороды, а иногда и срезал их под корень. Безбородый мужчина мгновенно терял спесь и гордыню, даже бывалый воевода мог разрыдаться как ребенок, если его при всех оттаскали за лицевую растительность.
При Петре I бояре и купцы готовы были платить в казну большой налог, лишь бы сохранить свою гордость, чем царь-реформатор без зазрения совести пользовался. «Бородовая пошлина» долгие годы была весомой статьей дохода государства, а если бородач провинился, царь сам без колебаний лишал его достоинства под веселый хохот гладко выбритых придворных немцев и голландцев.
Лишение достоинства простолюдинов
Народ попроще относился к позору иначе, чем дворяне. Порка при людях или потеря бороды не пугали простого человека, поэтому для незнатных применяли другие наказания. Они не убивали и не калечили, но оставляли след на всю жизнь, превращая человека в изгоя.
Самым частым было клеймение и вырывание ноздрей. Клеймо «вор» на щеке или лбу, рваные ноздри, все это невозможно спрятать. Даже если человек исправлялся, ему никто не верил. Любопытно, что до Петра Первого ноздри рвали за курение табака. Позже так метили рецидивистов, добавляя буквы «ВОР», «ТАТ» или «КАТ» на лбу и щеках. Женщин такими наказаниями в России не трогали.
Для женщин придумали другие, не менее позорные кары. Например, лишение волос. В старину обрить голову могли только за измену мужу или блуд. Позже помещики часто так наказывали провинившихся дворовых девушек.
В деревне опозорить женщину можно было, сорвав с нее головной убор при всех. «Опростоволоситься» на людях означало потерять достоинство. Головной убор девушка надевала в день свадьбы и больше не снимала на публике.
Еще одно позорящее наказание, это мазанье дегтем или смолой. В легком случае могли вымазать ворота дома, а в серьезном, извалять человека в смоле и перьях с головы до ног. После такого все понимали, что человек непорядочный, и шансов устроить личную жизнь у него почти не оставалось.
Мужчин тоже могли так наказать. В деревнях этим способом боролись с шулерами и мелкими воришками. Кстати, в Европе и Америке в 18-19 веках смола и перья были не только народной забавой, но и применялись в аристократической среде.