В сети появилась подборка редких снимков, сделанных больше 130 лет назад. На них запечатлена жизнь японских самураев, и среди кадров есть те, что показывают обряд харакири, известный также как сэппуку. Такой способ ухода из жизни выбирали воины, для которых честь оказывалась дороже самой жизни. К ритуалу прибегали по собственному желанию или когда воин попадал в плен к врагу, чтобы не пережить позора.
Этот обряд с выпусканием внутренностей был частью сложного церемониального действа, которое проходило на глазах у зрителей. На одном из снимков видно, как молодой самурай вонзает катану себе в живот.
Воины наблюдают за харакири самурая в белом.
Самурайское сословие зародилось в период Хэйан примерно в 710 году нашей эры, когда потребовалось усмирить местное население на севере Хонсю. Со временем их мощь росла, и они превратились в настоящую военную элиту Японии. Именно самураи были правящим классом с XII по XIX век.
Самурай совершает харакири, или сэппуку, ритуал самоубийства через выпускание кишок.
В основе мировоззрения самураев лежал кодекс бусидо, что переводится как «путь воина». Он сформировался под влиянием конфуцианства и был неписаным сводом правил. Этот кодекс ставил во главу угла скромность, верность, безупречное владение боевыми искусствами и верность чести до самой смерти. Также бусидо требовал от воина героической отваги, защиты семейной гордости и полной преданности своему господину.
Группа самураев в старинных доспехах и с оружием, около 1870 года.
В XV и XVI столетиях в Японии было много враждующих кланов, но потом их количество сократилось. Эти бесстрашные бойцы носили пластинчатые доспехи и пользовались разнообразным вооружением. В ход шли луки со стрелами, копья, ружья и, разумеется, самурайский меч. Однако в эпоху Эдо наступил мир, и многие самураи переквалифицировались в учителей, художников или чиновников, потому что военное мастерство перестало быть главным делом жизни.
Снимок, сделанный и раскрашенный Феличе Беато: женщины в традиционной японской лавке, конец XIX века.
В 1868 году на трон взошел император Мэйдзи, и он принялся урезать полномочия самураев. Первым делом он отнял у них право быть единственной армией страны, а с 1873 года начал создавать призывное войско по западному образцу.
Один из первых военных фотографов, венецианец Феличе Беато сделал этот снимок около 1862 года.
После реформ Мэйдзи самураи влились в сословие сидзоку, смешавшись с другим общественным классом. Они потеряли право носить катану и лишились возможности казнить любого, кто позволил себе публичное неуважение к самураю.
Группа самураев, около 1890 года. Иллюстрация к буклету «В Японии: типажи, костюмы и нравы».
Понятие «сидзоку» (нетитулованная знать) просуществовало в японской культуре до конца Второй мировой войны, а в 1947 году от него отказались окончательно. Хотя в лучшие времена самураи составляли не больше 10% населения Японии, их влияние отчетливо чувствуется и сегодня, особенно в современных боевых искусствах.
Самурай в традиционном наряде и обуви дует в морскую раковину.
Три японских самурая в полном обмундировании.
Яркие традиционные доспехи и старинное оружие на самураях, около 1890 года.