Древнеегипетская «клубничка» и некоторые особенности медицины страны фараонов

Ещё при фараоне первой династии Атотисе был составлен своеобразный анатомический атлас человеческого тела. До нас дошли, по меньшей мере, десятки пространных и подробных папирусов, посвященных медицине и фармакологии. А выводы учёных-египтологов, базирующиеся на изучении огромного количества мумий, просто потрясающие: оказывается, древнеегипетские хирурги успешно проводили операции на сердце, пластические операции, пересадку органов и даже могли… менять своим пациентам пол. (Если что, то это не моё утверждение, а – учёных-египтологов).

Причём исследование мумий говорит о том, что большинство операций было проведено вполне успешно и профессионально, и прооперированные жили после них ещё очень долго. Знаменитый «папирус Смита», переведённый американским египтологом Брестидом и датированный примерно 1550 годом до нашей эры, представлял собой настоящий «учебник хирургии». Папирус обильно украшают рисунки частей и органов тела до и после операций, что говорит о реалистичности и рациональности этого древнего манускрипта.

У древних египтян, судя по всему, было великолепно развито и зубоврачебное дело – у очень многих древних мумий прекрасно сохранились пломбы.




Однако некоторые аспекты медицины и привычного быта древних египтян могут вызвать у нас недоумение и даже отвращение.

Первая публикация древнеегипетского текста медицинского содержания, осуществленная лейпцигским профессором-египтологом Георгом Эберсом, отнюдь не вызывала восторга у его коллег. Историки медицины и врачи, пребывавшие тогда под впечатлением трудов, приписываемых полулегендарному Гиппократу, считали древнегреческую систему врачевания матерью медицины всех последующих времен и народов. И изданный Эберсом в 1890 году перевод папируса «Книга приготовления лекарств для всех частей тела» был встречен с нескрываемыми скепсисом и иронией.




Поводов для такого прохладного приёма было предостаточно. Например, в качестве средства против насморка папирус предлагал обратиться к носатому богу Тоту со следующим заклинанием: «Вылейся, насморк, сын насморка, который разламывает кости, который разрушает череп так, что заболевают все семь отверстий в голове людей свиты Ра, которые с молитвой обращаются к Тоту. Смотри, я принес исцеляющее средство против тебя... Молоко той, которая родила мальчика... Выходи на землю, сгний, сгний четырежды!».

Во многих рецептах, приведённых в папирусе, главным ингредиентом были испражнения различных животных, птиц и насекомых. Чего стоит такой рецепт «лекарства от чрезмерного крика» для детей: «Мак, а также помет мух, который находится на стенах, приводятся в состояние массы и выжимаются, и пьются четыре дня». После такого «лекарства» явно любой ребёнок перестанет кричать чрезмерно. Возможно даже его надо будет затем лечить от немоты.

Для изгнания болезнетворных духов из человека рекомендовался кал львов, пантеры, козла, газели, страуса, крокодила и т.д., при лечении рожистого воспаления предписывалось местное втирание в кожу фекалий осла и женской мочи.

Известно, что третья из десяти описанных в Ветхом Завете казней египетских – это нашествие на страну кровососущих насекомых, в том числе и вшей. Доподлинно не установлено, имел ли место этот библейский сюжет на самом деле, но то, что весь Древний Египет чесался от вшей – факт.

Религиозные законы предписывали всем египтянам строжайшую гигиену и опрятность: правоверный египтянин должен был носить чистую полотняную одежду, несколько раз в день мыться, обязан был следить за чистотой в своем доме и т.п. Однако, видимо, не всем и не всегда эти предписания помогали, да и не всеми строго соблюдались (впрочем, как и в наше время).

Со временем нашли самый простой и дешёвый способ бороться с педикулёзом – просто на просто брить головы наголо. Это касалось всех: и мужчин, и женщин. При этом знатные или богатые египтяне обычно украшали себя париками. Большинство же их единоплеменников так и жили лысыми. А не расставаться с собственными волосами – было признаком совсем уж низкого социального статуса.




Древние книги свидетельствуют, что в Древнем Египте существовали специализированные родильные дома, из которых можно было вызвать опытных повитух к женщинам, желавшим родить на дому. Правда, доступны были такого рода услуги лишь жителям крупных городов.

Обнаруженный при раскопках древнеегипетского города Кахуна в 1889 году папирус, датируемый примерно 2000 годом до н.э., свидетельствует о довольно развитых представлениях египтян в акушерстве и гинекологи. В этом папирусе описаны кровотечения, нарушения менструального цикла, смещения матки, воспалительные процессы в брюшной полости и молочных железах. Наряду с магическими заклинаниями и ошибочными представлениями (так, египтяне считали, что матка открывается вверх) папирус из Кахуна содержит немало кажущихся вполне разумными советов и рекомендаций. Возможно кто-нибудь даже отважится проверить их действенность. Но если что – это уж на собственный страх и риск. В современных лабораторных условиях эти рекомендации не перепроверялись.

Вот, например, рецепт противозачаточного средства: «Листы акации, мелко растертые с финиками и мёдом, вводятся глубоко в её влагалище». Акация в самом деле содержит вид камеди, которая при растворении в воде даёт молочную кислоту. А молочная, кислота – один из самых частых компонентов современных противозачаточных средств. Так что… Правда не ясно – для чего финики и мёд? Может быть древние египтяне были также изобретателями куннилингуса и мёд с финиками делали это занятие, так сказать, более сладким? Во всяком случае, если кто попробует повторить этот древнегреческий рецепт – не примените поделиться своими ощущениями. Это сильно обогатит историческую науку.




Но, по большей части, у древних египтян существовали очень своеобразные методы контрацепции. Учёные и историки до сих пор спорят: использовались ли презервативы в Древности. Достоверных сведений об этом нет, хотя некие прототипы кондомов, вероятно, существовали уже 12–15 тысяч лет назад.

В Древнем Египте, в основном, практиковалась женская контрацепция, потому как считалось, что контролировать деторождение прекрасный пол должен сам. Чаще всего для этих целей египтянки использовали мёд, хотя иногда готовили некие особые мази, смешивая листья деревьев всё с тем же с крокодильим калом. Мужчины же для контрацепции окунали свой половой орган в смолу или луковый сок. Как говорится – без комментариев.

Не менее экзотичными были способы определения способности женщины нести детородную функцию. К примеру, некоторые врачи втирали по всему телу пациентки масло и велели ей лежать всю ночь до рассвета. Если наутро она выглядела «хорошо и свежо», значит – была в состоянии забеременеть.

Другой, не менее интересный способ: вечером врач вставлял во влагалище женщине зубчик чеснока, а утром проверял её дыхание. Если при этом он чувствовал запах всё того же чеснока – значит всё было в порядке. А всё дело в том, что древние египтяне предполагали – все отверстия в теле женщины связаны меду собой напрямую. И если изо рта вниз «путь свободен», то и забеременеть, соответственно, можно без особых проблем. Кстати, у древних египтянок было принято рожать, сидя на корточках.




В общем, древне египетские эскулапы были ещё те затейники.

Интересно, что у мужчин в Древнем Египте тоже была собственная «менструация». Вернее – так думали. На самом деле все «менструирующие» были больны шистосомозом – это опасное заболевание, вызываемое тропическими паразитами. До сих пор в мире около 200 миллионов человек страдают от этого недуга, причём до 200 тысяч умирают по этой причине ежегодно.

Но в Древнем Египте шистосомоз был настолько широко распространён, что вообще не считался болезнью. Врачи были уверенны: кровь в моче у мужчин – это так же естественно, как и менструация у женщин. Если древний египтянин писал кровью – это было хорошим признаком того, что он готов к отцовству. Кроме того, доподлинно известно, что у древнеегипетских мужчин практиковалось обрезание – ещё задолго до возникновения авраамических религий.




Древнеегипетская живопись изображала фараонов как высоких, пропорционально сложенных, стройных людей «спортивного типа». Однако мумии тех же древних монархов и прочего «правящего класса» наглядно свидетельствуют, что это далеко не всегда было так. Просто существами определённые и довольно жёсткие каноны изобразительного искусства. Да и сами художники хорошо понимали кого и как нужно рисовать. Да это, наверное, присуще далеко не только древним. Если вспомнить парадные портреты членов Политбюро ЦК КПСС в советское время, то всякий помнит (кто тогда жил), насколько на портретах эти «кремлёвские старцы» выглядели моложе и красивее, чем в жизни. Впрочем, схожесть государственных культов СССР и Древнего Египта – тема, достойная отдельной статьи. Возможно, как-нибудь я её напишу. Но вернёмся к Древнему Египту.

Многие современники-летописцы фараонов оставили нам информацию о том, что пиры во дворцах устраивались довольно часто. Стандартный придворный банкет в Древнем Египте – это много килограммов мяса, много литров вина, несметное количество пирогов и другой «тяжёлой пищи». О «здоров питании» тогда и не слышали. Хотя, казалось бы, в этом климате можно было позволить себе питаться в основном фруктами и овощами. Не удивительно, что у мумий обнаружились «вывалившиеся» животы, жировые складки и закупорки артерий.

Справедливости ради надо подчеркнуть, что сами древние египтяне уже в 1500 году до н.э. писали довольно убедительные медицинские трактаты о вреде обжорства и тяжёлых последствиях ожирения.

На фото: современная реконструкция облика Тутанхамона




У древнеегипетских врачей существовала довольно чёткая специали¬зация. Греческий историк Геродот, путешествовавший по Египту в V веке до н.э., писал: «Египет изобилует врачами», причем «у египтян издавна имелись отдельные врачи по каждой части тела: каждый врач занимался только одной болезнью, и не более; все места (человеческого тела) распределялись между отдельными врачами: одни лечили глаза, другие – голову, третьи – зубы, четвёртые – желудок, пятые – внутренние болезни». На¬конец, были и врачи, кото¬рые занимались болезнями «неопределённого» проис¬хождения. Таким образом, если бы древнеегипетский врач попал бы а нашу районную поликлинику, то не удивился бы обилию разных табличек на дверях.

Врачам помогали санитары, массажисты и бандажисты. Были в Древнем Египте, конечно же, и проктологи. Правда, практически единственной их работой было приготовление растворов для клизм. Зато их с почтением называли «пастухами ануса». С клизмами у тамошней аристократии и бизнесменов, вообще, были близкие отношения – из-за постоянного переедания они каждый месяц в среднем трое суток «чистили» свой организм с помощью слабительного и клизм. И вот тогда-то у проктологов работы было предостаточно.

Вспоминается, кстати, американская комедия «История в Лос-Анджелесе» со Стивом Мартином в главное роли. Там одним из экзотических развлечений скучающих лос-анджелевцев была клизма. И девушка зовёт своего любовника основательно прочистить прямую кишку, прежде чем предаться любовным утехам. Так что и в этом смысле древние египтяне опередили наше время на многие тысячелетия.




Косметикой в Древности занимались тоже в значительной степени всё те же врачи и фармацевты. Причём пользовались косметическими средствами все, кому это было положено по рангу – и женщины, и мужчины. И, опять-таки, в основном в медицинских целях.

Тот самый знаменитый египетский макияж вокруг глаз с имитацией удлинения глазной щели делался не только ради красоты. При анализе многочисленных образцов этой косметики современные учёные установили, что большая часть её делалась на основе свинца, который увеличивал оксид азота в клетках кожи до 240 %. Важно то, что оксид азота является ключевым сигнальным агентом в организме, усиливающим иммунную систему.




Другой состав косметической краски для глаз включал изумрудного цвета порошок медной руды – хорошее средство профилактики глазных инфекций. В тропических и болотистых районах Нила, где всегда была сильна угроза распространения заразных болезней, такие меры предосторожности были совсем не лишни. К тому же макияж достаточно надёжно защищал кожу от прямых палящих солнечных лучей и пыли.

Но особенно хорошо приготовляли древние египтяне противогнилостные средства. Свое мастерство в этом деле они блестяще доказали бальзамированием трупов.

В 1835 году в «Военно-медицинском журнале» русский профессор Спасский писал: «Несмотря на усовершенствование химии, наше бальзамирование не станет наряду с Египтом». Этой же точки зрения придерживался один из первых исследователей мумий с позиций медицины Нового времени – французский врач Гренвиль.

Только вот один нюанс – несмотря на то, что в Древнем Египте покойников старались бальзамировать и погребать довольно оперативно, трупы аристократок или просто красивых женщин бальзамировщикам отдавали не раньше, чем у покойниц не появлялись явные признаки разложения. Делалось это для того, чтобы «похоронных дел мастера» не могли совокупляться со своими «клиентками».

Нет, всё же древние египтяне и вправду были большими затейниками.