Зачем верующие молятся мощам, если душа покидает тело после смерти?

Как мощи стали главными христианскими святынями? Почему, с точки зрения религии, человеческий прах, лишенный души, сохраняет божественную силу, и какие останки могут претендовать на статус благодатных?

Чудеса веры

Согласно Церкви, мощи сохраняют в себе часть божественного дара, данного святому человеку при жизни.

Артефакт способен творить чудеса, выступать посредником между Богом и людьми, доносить молитвы верующих.

Однако мощами признаются не все останки. Верным признаком сохранения в костях благодати является их нетленность. Если спустя века после гибели праведника его останки не превратились в прах, не разложились и сохранили презентабельный вид, то они еще излучают силу от божьего присутствия.




При этом от таких мощей, вопреки разумному объяснению, исходит приятный запах, излучается красота, а прикосновение к ним успокаивает и наполняет душу любовью.

Таким образом, несмотря на покидание тела души, останки могут сохранять божественное присутствие – его след.

Любопытно, что разделение мощей никак не влияет на их святость. Даже малая часть останков сохраняет всю силу благодати.

Как бы то ни было с 787 года, после Второго Никейского Собора, без мощей не проходит ни одна литургия, с их помощью лечатся болезни, освещается вода, вселяется вера в души сомневающихся и т.д.

Критика

С научной точки зрения, поклонение мощам является абсурдом.

Как правило, останки праведников после смерти грамотно мумифицируются. Этим и объясняется хорошая сохранность.




Кроме того, мощи часто фальсифицируются – одни и те же кости одного и того же святого могут храниться в разных церквях. При этом каждая церковь претендует на истинность именно своих святынь.

В целом, текст Ветхого Завета резко осуждает поклонение частям усопшего человека. Прикосновение к мертвому телу делает человека нечистым на протяжении семи дней. Ни о какой благодати речи даже не идет.