На uCrazy 17 лет 8 месяцев
"Несчастливые" камни - история и факты...
Любой драгоценный камень, а алмаз (бриллиант) тем более, обладает колоссальной стоимостью, заключенной в весьма небольшом объеме и поэтому с древнейших времен и по настоящее время является средоточием власти, могущества и богатства. Можно привлечь такой пример: крупнейший из найденных алмазов – «Куллинан», найденный на руднике Премьер в ЮАР в 1905 году и весивший 3106 карат (621 грамм) изначально был оценен в 150 тыс.фунтов стерлингов, в 70-х годах ХХ века его стоимость была бы эквивалентна 94 тоннам золота, а в настоящее время – как минимум в два раза больше, то есть каждый грамм этого камня сейчас бы приравнивался по стоимости почти к 303 кг золота…
Поэтому драгоценные камни служили и служат предметом вожделения многих и многих людей, вокруг них, особенно наиболее крупных и известных (а значит и наиболее ценных) возникает некая «аура», клубок страстей человеческих, личных трагедий, преступлений и даже войн… Сам камень, его объективные, не зависящие от человека свойства (физико-химические и пр.) здесь не причем, причина же, по всей видимости заключается в невысоких, к сожалению, нравственных и моральных качествах отдельных представителей рода человеческого, их алчности и готовности пойти на любые преступления ради богатства и проистекающих из него власти, могущества и пр. Например, один из известнейших алмазов «Кохинур», история которого прослежена с 1304 года, когда его обманом отняли у правителя Мальвы и до наших дней (он украшает малую государственную корону Великобритании), никогда не продавался за деньги. Его похищали, отнимали силой или обманом и очень-очень редко дарили…
Что же касается «эзотерических» свойств драгоценных камней, то этот вопрос весьма сложен. Здесь настолько переплелись реальные факты, вековые заблуждения, предрассудки и мифы, а последние, как известно, могут являться кривоватым отражением чисто интуитивных, преждевременных для своей эпохи знаний или же знаний давно и прочно забытых, что разбираться с этим вопросом с объективных позиций придется, наверное, уже нашим потомкам…
«несчастливые» камни - не все тайны, связанные с историческими алмазами и бриллиантами можно объяснить с позиций человеческих взаимоотношений.
Одним из прекраснейших бриллиантов мира, окруженным вдобавок наибольшим количеством «зловещих» тайн и обладающим «дурной» славой является известный ярко-синий бриллиант «Хоуп», он же «Синий Тавернье», «Голубой бриллиант французской короны», «Французский синий», «Голубой француз», «Голубая надежда»…
Найден он был в Коллурских копях знаменитой индийской Голконды, откуда был привезен во Францию в числе прочих индийских диковин известным путешественником и авантюристом того времени Жаном-Батистом Тавернье в 1642 году. Вместе с ним или просто одновременно в Европу из Индии была завезена чума, унесшая миллионы жизней…
В 1668 году Тавернье продал алмаз Королю-Солнцу Людовику XIV за 250 тысяч ливров.
Сам же Жан-Батист Тавернье, получивший от короля огромную денежную сумму и баронский титул, недолго наслаждался покоем в купленном на деньги от продажи швейцарском поместье Обоне… В результате разных перепетий он оказался в далекой снежной Московии, где и умер, правда в довольно уже пожилом возрасте – 84 года. Поговаривали, что его «растерзали одичавшие собаки». Может быть именно тогда и родилось поверье о «несчастливости» этого бриллианта. Во множестве публикаций о нем в качестве эпиграфа стали использовать слова английского поэта Роберта Саути: «Проклятье будет на тебе и будет оно вечно…»
А что же камень… Необработанный алмаз весил 112,25 карат. После незначительной огранки его вес стал равным 110,2 карат. Людовик приказал ювелиру Пито переогранить камень и получил превосходный бриллиант весом 69,3 карат. Он был вставлен одно время в орден «Золотого руна» и до 1792 года был частью королевских драгоценностей Франции. Королева Мария-Антуанетта (которая, впрочем, сама его никогда не надевала) дала поносить на время этот камень принцессе Ламбаль, которая вскоре была жестоко убита, а сама королева и все члены ее семьи в силу известных событий - обезглавлены. Во время французской революции, а точнее 16 сентября 1792 года, этот бриллиант был похищен из королевской сокровищницы в Гард-Мёбл вместе с не менее известными бриллиантами «Санси» и «Регент». До 1820 г о нем мало что было известно, очевидно он много раз переходил из рук в руки, (в качестве возможных владельцев называют и герцога Брауншвейгского и испанского короля Карлоса IV и английского короля Георга IV). Достоверно известно лишь то, что он был расколот на три разновеликие части, большая из которых была переогранена до 44,52 карат амстердамским шлифовальщиком Вильгельмом Халсом. Есть сведения, что сын ювелира Халса Хендрик украл у него этот камень, чтобы расплатиться за карточный долг с неким Франсуа Болье. От горя Халс-старший умер, а терзаемый муками совести Хендрик покончил с собой. После этого камень был якобы приобретен за бесценок лондонским купцом Дэниэлем (Давидом) Элиазоном во владении которго находился довольно длительное время. Продавший камень Франсуа Болье вскоре умер в нищете.
В 1830 году бриллиант был продан на аукционе тем же Элиазоном за 18 000 фунтов ирландскому банкиру и фанатичному собирателю драгоценностей Генри Филипу Хоупу. После смерти последнего в 1839 году, его старший племянник Генри Томас Хоуп выкупил бриллиант. В 1851 г алмаз «Хоуп» экспонировался на одной из международных выставок. До 1901 года бриллиант находился в руках наследников Генри Ф. Хоупа и с его именем связаны многие семейные скандалы и судебные тяжбы по переделу наследства. В том же самом 1901 году бриллиант «Хоуп» был приобретен у наследников за 33 тысячи фунтов стерлингов Саймоном Фрэнкелем. После этого с ним опять связана череда зловещих происшествий. Из рук вскоре разорившегося Фрэнкеля он перешел к французскому дельцу Жаку Коло, который вскоре сошел с ума и покончил с собой. Русский князь Иван Корытковский подарил его в 1901 году в Париже французской танцовщице Ледю из театра «Фоли-Бержер», которую на следующий же день застрелил в припадке ревности, а сам вскоре был жестоко растерзан в результате нападения неизвестного маньяка. Камень оказался у греческого ювелира Симона Монтрадаса, который через несколько месяцев вместе с женой и ребенком упал на машине в пропасть. Султан Абдул Гамид II, который незадолго до этой трагедии купил у грека камень, подарил его своей любимой жене Зельме, которая, по слухам, вскоре погибла от рук подосланных убийц. Сам султан, установивший в стране кровавый деспотический режим, был низложен и изгнан из страны. Камень далее был куплен безвестным испанцем, не замедлившим утонуть в море. Следующим владельцем его был американец, подаривший камень своей жене. Вскоре супруги потеряли единственного ребенка, и несчастный отец сошел с ума. В 1908 году камень приобрел за 400 тыс. долларов Хабиб-бей, однако в 1909 г он снова поступил в продажу и был куплен парижским торговцем алмазами Розенау, у которого тоже не задержался и в 1911 г был приобретен американским миллиардером Эдвардом Б. Маклиным для своей супруги Эвелин Уолш. Та считала себя человеком без предрассудков и даже бравировала тем, что владеет «несчастливым» бриллиантом. Жизнь ее, тем не менее, сложилась несчастливо. Муж, оказавшийся алкоголиком, закончил свои дни в психиатрической больнице, девятилетний сын погиб под колесами автомобиля, безвременно умер брат… Когда в возрасте 25 лет умерла ее дочь, это окончательно подкосило «железную» бизнес-леди и светскую львицу, пренебрегавшую суевериями и любившую со смехом вешать «несчастливый» камень на шею своему любимцу – датскому догу… Следующие достоверные сведения об этом бриллианте датируются 1947 годом, когда после кончины Эвелин Уолш Маклин камень по завещанию достался ее внучке Майми Рейнольдс, которая вскоре погибла при весьма загадочных обстоятельствах… В 1949 году камень на торгах приобрел нью-йоркский ювелир Генри Уинстон. Он проявил абсолютное безразличие к дурной славе камня, считая это «бессмыслицей и вздором, нагромождением злополучных случайностей». Тем не менее, в 1958 году он подарил бриллиант Смитсоновскому институту в Вашингтоне, в Галерее самоцветов которого он хранится и поныне в особом сейфе Бриллиантовой комнаты за бронированным стеклом толщиной 2,5 см…
В 1976 году камень был оценен в 10 млн.долларов, сейчас его стоимость как минимум в три, три с половиной раза дороже…
«Хоуп» считается самым «несчастливым» из всех исторических бриллиантов и, видимо, по праву…
...хотелось бы привести еще такой исторический факт об их «несчастливости». Практически до начала XVIII в в Европе, Закавказье и Ближней Азии считалось, что растолченный в порошок алмаз является сильнейшим ядом. Хотя еще в начале XI в Бируни проверил этот факт экспериментально с отрицательным результатом. Так, например, считалось, что турецкий султан Баязет II умер в 1512 г от порции алмазного порошка, примешанного к его еде сыном Селимом, что известный ученый и врач Средневековья Парацельс был отравлен этим ядом и т.д.
Бенвенуто Челлини в 1538 году, будучи заключен в тюрьму, боялся, что его отравят (кстати, за дело!, тот еще был негодяй…) и обнаружив однажды в еде блестящие крупинки, стал готовиться к смерти… Не почувствовав себя хуже, он проверил крупинки подручными средствами на твердость и к своей радости убедился, что это не алмаз… Позднее он узнал, что его действительно собирались отравить, но «киллер», которому было поручено убийство, пожадничал и, утаив алмаз, заменил его простым кварцем.
История юриспруденции конца 18-го, 19-го, даже начала 20-го века, в частности России и Англии, знает немало судебных процессов, на которых жены обвинялись в попытках отравить своих мужей этим «ядом».
Надо ли говорить, что это «свойство» алмаза не подкреплено никакими фактами…
Также в лапидарии (трактате о камнях) XVI в указано, что алмаз (бриллиант) должен быть получен свободно, без принуждения и насилия, тогда и только тогда он имеет «конструктивную», а не «деструктивную» силу. Там же приводятся сведения, что алмаз теряет свои положительные качества из-за греховности и невоздержанности носящего его, а в руках преступника «сила камня обращается против него самого». Наибольшую же положительную силу имеет алмаз, полученный в бескорыстный подарок или переданный по наследству, купленный же камень приносит пользу лишь спустя некоторое время (по индийским поверьям аж через 7 лет). Думается, что вышесказанное по общеэтическим соображениям необходимо относить не только к алмазу, но и ко всем прочим самоцветным камням…
Также считалось, что бриллиант с видимыми невооруженным глазом внутренними дефектами, пятнами и трещинами нередко является несчастливым и даже роковым камнем…
Помимо алмаза (бриллианта) существуют еще два драгоценных камня с которыми чаше всего связываются легенды об их «несчастливости». Справедливости ради нужно отметить, что они распространены не у всех народов и существовали не всегда, то появляясь, то пропадая.
Это «роковой самоцвет», «апокалиптический камень» (по выражению академика В.С.Севергина) – благородный опал и «вдовий камень» - александрит.
Одно время было широко распространено поверье, что один из самых красивых и дорогих самоцветов - благородный опал, является камнем ненадежным и приносящим беду, источником зла, несчастий и запретных удовольствий. Считалось, что он влечет праздную душу к черной магии, возбуждает злобу и подозрение, сеет раздоры, омрачает разум страхом перед будущим и темнотой… Злому действия опала в исторических хрониках приписывалась, например, эпидемия чумы, охватившая в XVI в Италию и унесшая множество жизней…
Поверье о несчастливости опала особенно было распространено в Европе в начале и в середине XIX века, вследствие чего торговля опалом в большинстве стран Европы и Америке значительно сократилась. В частности, известен факт, что венские ювелиры, полностью потеряв своих покупателей, выбросили большую партию опалов в Дунай. Масла в огонь подлил Вальтер Скотт, опубликовавший в 1829 г мистико-исторический роман «Анна Гейерштейн», переведенный на многие языки и чрезвычайно популярный (в русском переводе 1830 г – «Карл Смелый или Анна Гейерштейнская, дева мрака»). Героиня романа – леди Гермион, носившая в волосах крупное украшение с благородным опалом, чутко реагировавшим изменением цвета на ее настроение, умирает загадочной смертью, которую автор связывает с действием опала. Опал же этот, будучи окроплен святой водой, теряет свои драгоценные качества, превратившись в обычный булыжник, и выбрасывается от греха подальше в море… Большинство авторов, пишущих об истории камня, в том числе современников Вальтера Скотта, связывают негативное отношение к опалу, возникшее в середине XIX в, (прямо скажем, истерию), с воздействием этого литературного произведения.
Супруга Наполеона III, императрица Франции Евгения, из суеверия никогда не носила опалы, хотя этот камень нравился ей чрезвычайно.
Сразу после коронации английский король Эдуард VII, боясь возможных несчастий, приказал заменить в своей короне все опалы рубинами.
Принцесса Стефания Бельгийская, после того, как муж ее покончил с собой, поспешила избавиться от всех фамильных украшений с этим камнем.
Все эти поверья связывались с опалами европейского происхождения, потому как именно они составляли на рынке абсолютное большинство. Но в 1872 г в Австралии были открыты крупнейшие в мире месторождения благородных опалов. Сразу встал чисто коммерческий вопрос о возвращении доброго имени этому самоцвету для улучшения рынка сбыта.
Английская королева Виктория, в чьем владении тогда находились эти месторождения, несмотря на суеверия, начала носить австралийский опал, рекламируя его таким способом, и даже подарила многочисленные украшения с эти камнем своим пяти дочерям, судьба которых, как указывают историки, не была омрачена никакими несчастиями. Коммерческие соображения все-таки возобладали, и вначале мнение общественности сформировалось таким образом, что не приносящим никаких несчастий стал считаться черный благородный опал, составлявший к тому времени значительную часть добываемых в Австралии камней и практически отсутствовавший в европейских месторождениях. Затем был пущен слух, что австралийские опалы, в отличие от европейских, не обладают никакими дурными качествами, благо европейские месторождения, практически отработанные к тому времени, были уже заброшены. Сейчас Австралия поставляет на мировой рынок более 90% всех благородных опалов…
Типичным примером легенд о «несчастливости» опала является следующая, приведенная Б.Ф. Куликовым в книге «Азбука камней-самоцветов. Словарь-справочник». (М.Терра, 1996):
В 1875 г эпидемия холеры охватила Испанию, и король Альфонсо XII подарил королеве Мерседес в качестве талисмана от этой болезни перстень с замечательным опалом. Королева вскоре умерла, а перстень выпросила свояченица короля, которая также не замедлила умереть от холеры. Украшение стал носить сам король, но и он через короткое время скончался. Перстень с опалом сочли несчастливым и пожертвовали изображению святой девы Алумденской, покровительницы Мадрида. Чуть позже выяснилось, что причиной смерти членов королевской семьи было неудовлетворительное состояние дворцовой канализации…
Несмотря на всего 170-летнюю историю тесного знакомства человека с александритом, этот камень уже успел обрасти многочисленными легендами о приписываемых ему мистических свойствах.
Большинство легенд основываются на каких-то реальных особенностях того или иного камня.
Для александрита это, в первую очередь, двойственность цветов – красного и зеленого. Эти цвета вызывают у человека совершенно определенные ассоциации, что связано с психофизиологическими особенностями их восприятия.
Так, например, по многочисленным исследованиям медиков и психологов, зеленый цвет ассоциируется у человека с возрождением, надеждой, процветанием, отдыхом, умиротворением, спокойствием, уверенностью, плодородием, радостью жизни и т.д. Красный – со страстным началом, энергией жизни, экспансивностью, активностью, стремлением к новому и самореализации, могуществом, агрессивностью, грубыми плотскими желаниями, кровью, войной, пламенем и т.п. Контрастность красного и зеленого в человеческих ощущениях знакома нам с детства, вспомните первое знакомство с правилами поведения на дороге: зеленый свет светофора для нас – уверенность и защита, красный – опасность, внимание и осторожность.
С такой разницей в восприятии человеком красного и зеленого цветов может быть связано то, что в Европе александрит считается символом влюбчивости и одновременно ревности. Параллели со сменой окраски тут весьма прозрачны.
В России же, и только в ней, александрит до сих пор незаслуженно считается камнем печали и одиночества, камнем, приносящим несчастье, “вдовьим” камнем, наконец. Тут прослеживаются, видимо, чисто российские исторические параллели: как нам уже известно, камень был назван в честь российского императора Александра II, одного из самых просвещенных и либерально настроенных российских монархов, «казненного» народовольцами. Противоречивость внутренней и внешней политики и мученическая кончина этого императора сказались на российском восприятии камня и многие отечественные мифы и ассоциации, связанные с александритом, надо воспринимать через призму личности Александра II.
Как ни странно, мученическая смерть Александра II способствовала всплеску моды на этот камень. В среде монархистов было принято носить перстни с эти камнем, часто в сопровождении двух бриллиантов, символизирующих два основные деяния этого российского императора - освобождение крестьян и установление самого совершенного и справедливого в Европе того времени судопроизводства. Также немаловажным фактом для патриотов России являлось то, что цвеета камня отвечали расцветке российского государственного штандарта того времени - красному и зеленому.
Из всех «магических» свойств александрита в России наиболее «на слуху» поверье о том, что александрит является “вдовьим” камнем. Появилось это поверье совсем недавно, в середине XX века. Скорее всего, это относилось не к природному камню, который чрезвычайно редок, а к его имитации - синтетическому ванадийсодержащему корунду с александритовым эффектом, ограненные вставки из которого в золоте были в советское время на прилавках почти каждого ювелирного магазина.
Напротив, по индийским и шри-ланкийским же поверьям считается, что александрит символизирует процветание, здоровье и долголетие. Это далеко не случайно. Ведь для Индии и Шри-Ланки добыча и экспорт самоцветных камней, и в том числе александрита, а также туризм, так или иначе связанный с торговлей драгоценностями, являются немаловажной частью экономики и залогом процветания государства и благосостояния его жителей.
Двойственность цвета камня проявляется в некоторой противоречивости приписываемых ему “магических” свойств. Так, индийская астрологическая школа учит, что этот камень, обладающий весьма сильной энергетикой, способен изменять свой цвет (появление желтоватых оттенков) в предвестии беды или тяжелого испытания для владельца, лишь преодолев которое, человек сможет полностью ощутить на себе благотворное влияние камня. Также смена оттенков камня может происходить в зависимости от настроения владельца (т.е. камень является “магическим барометром” эмоционально-психического состояния). Авестийская астрологическая школа трактует эти свойства немного по-другому: она считает александрит камнем подходящим только сильным духом, камнем испытаний, активно испытывающим человека на прочность: он должен быть готов к преодолению невзгод и тяжелых испытаний, но после преодоления этих трудностей приходит успокоение, ждет удача и победа…
Что же касается «эзотерических» свойств драгоценных камней, то этот вопрос весьма сложен. Здесь настолько переплелись реальные факты, вековые заблуждения, предрассудки и мифы, а последние, как известно, могут являться кривоватым отражением чисто интуитивных, преждевременных для своей эпохи знаний или же знаний давно и прочно забытых, что разбираться с этим вопросом с объективных позиций придется, наверное, уже нашим потомкам…
«несчастливые» камни - не все тайны, связанные с историческими алмазами и бриллиантами можно объяснить с позиций человеческих взаимоотношений.
Одним из прекраснейших бриллиантов мира, окруженным вдобавок наибольшим количеством «зловещих» тайн и обладающим «дурной» славой является известный ярко-синий бриллиант «Хоуп», он же «Синий Тавернье», «Голубой бриллиант французской короны», «Французский синий», «Голубой француз», «Голубая надежда»…
Найден он был в Коллурских копях знаменитой индийской Голконды, откуда был привезен во Францию в числе прочих индийских диковин известным путешественником и авантюристом того времени Жаном-Батистом Тавернье в 1642 году. Вместе с ним или просто одновременно в Европу из Индии была завезена чума, унесшая миллионы жизней…
В 1668 году Тавернье продал алмаз Королю-Солнцу Людовику XIV за 250 тысяч ливров.
Сам же Жан-Батист Тавернье, получивший от короля огромную денежную сумму и баронский титул, недолго наслаждался покоем в купленном на деньги от продажи швейцарском поместье Обоне… В результате разных перепетий он оказался в далекой снежной Московии, где и умер, правда в довольно уже пожилом возрасте – 84 года. Поговаривали, что его «растерзали одичавшие собаки». Может быть именно тогда и родилось поверье о «несчастливости» этого бриллианта. Во множестве публикаций о нем в качестве эпиграфа стали использовать слова английского поэта Роберта Саути: «Проклятье будет на тебе и будет оно вечно…»
А что же камень… Необработанный алмаз весил 112,25 карат. После незначительной огранки его вес стал равным 110,2 карат. Людовик приказал ювелиру Пито переогранить камень и получил превосходный бриллиант весом 69,3 карат. Он был вставлен одно время в орден «Золотого руна» и до 1792 года был частью королевских драгоценностей Франции. Королева Мария-Антуанетта (которая, впрочем, сама его никогда не надевала) дала поносить на время этот камень принцессе Ламбаль, которая вскоре была жестоко убита, а сама королева и все члены ее семьи в силу известных событий - обезглавлены. Во время французской революции, а точнее 16 сентября 1792 года, этот бриллиант был похищен из королевской сокровищницы в Гард-Мёбл вместе с не менее известными бриллиантами «Санси» и «Регент». До 1820 г о нем мало что было известно, очевидно он много раз переходил из рук в руки, (в качестве возможных владельцев называют и герцога Брауншвейгского и испанского короля Карлоса IV и английского короля Георга IV). Достоверно известно лишь то, что он был расколот на три разновеликие части, большая из которых была переогранена до 44,52 карат амстердамским шлифовальщиком Вильгельмом Халсом. Есть сведения, что сын ювелира Халса Хендрик украл у него этот камень, чтобы расплатиться за карточный долг с неким Франсуа Болье. От горя Халс-старший умер, а терзаемый муками совести Хендрик покончил с собой. После этого камень был якобы приобретен за бесценок лондонским купцом Дэниэлем (Давидом) Элиазоном во владении которго находился довольно длительное время. Продавший камень Франсуа Болье вскоре умер в нищете.
В 1830 году бриллиант был продан на аукционе тем же Элиазоном за 18 000 фунтов ирландскому банкиру и фанатичному собирателю драгоценностей Генри Филипу Хоупу. После смерти последнего в 1839 году, его старший племянник Генри Томас Хоуп выкупил бриллиант. В 1851 г алмаз «Хоуп» экспонировался на одной из международных выставок. До 1901 года бриллиант находился в руках наследников Генри Ф. Хоупа и с его именем связаны многие семейные скандалы и судебные тяжбы по переделу наследства. В том же самом 1901 году бриллиант «Хоуп» был приобретен у наследников за 33 тысячи фунтов стерлингов Саймоном Фрэнкелем. После этого с ним опять связана череда зловещих происшествий. Из рук вскоре разорившегося Фрэнкеля он перешел к французскому дельцу Жаку Коло, который вскоре сошел с ума и покончил с собой. Русский князь Иван Корытковский подарил его в 1901 году в Париже французской танцовщице Ледю из театра «Фоли-Бержер», которую на следующий же день застрелил в припадке ревности, а сам вскоре был жестоко растерзан в результате нападения неизвестного маньяка. Камень оказался у греческого ювелира Симона Монтрадаса, который через несколько месяцев вместе с женой и ребенком упал на машине в пропасть. Султан Абдул Гамид II, который незадолго до этой трагедии купил у грека камень, подарил его своей любимой жене Зельме, которая, по слухам, вскоре погибла от рук подосланных убийц. Сам султан, установивший в стране кровавый деспотический режим, был низложен и изгнан из страны. Камень далее был куплен безвестным испанцем, не замедлившим утонуть в море. Следующим владельцем его был американец, подаривший камень своей жене. Вскоре супруги потеряли единственного ребенка, и несчастный отец сошел с ума. В 1908 году камень приобрел за 400 тыс. долларов Хабиб-бей, однако в 1909 г он снова поступил в продажу и был куплен парижским торговцем алмазами Розенау, у которого тоже не задержался и в 1911 г был приобретен американским миллиардером Эдвардом Б. Маклиным для своей супруги Эвелин Уолш. Та считала себя человеком без предрассудков и даже бравировала тем, что владеет «несчастливым» бриллиантом. Жизнь ее, тем не менее, сложилась несчастливо. Муж, оказавшийся алкоголиком, закончил свои дни в психиатрической больнице, девятилетний сын погиб под колесами автомобиля, безвременно умер брат… Когда в возрасте 25 лет умерла ее дочь, это окончательно подкосило «железную» бизнес-леди и светскую львицу, пренебрегавшую суевериями и любившую со смехом вешать «несчастливый» камень на шею своему любимцу – датскому догу… Следующие достоверные сведения об этом бриллианте датируются 1947 годом, когда после кончины Эвелин Уолш Маклин камень по завещанию достался ее внучке Майми Рейнольдс, которая вскоре погибла при весьма загадочных обстоятельствах… В 1949 году камень на торгах приобрел нью-йоркский ювелир Генри Уинстон. Он проявил абсолютное безразличие к дурной славе камня, считая это «бессмыслицей и вздором, нагромождением злополучных случайностей». Тем не менее, в 1958 году он подарил бриллиант Смитсоновскому институту в Вашингтоне, в Галерее самоцветов которого он хранится и поныне в особом сейфе Бриллиантовой комнаты за бронированным стеклом толщиной 2,5 см…
В 1976 году камень был оценен в 10 млн.долларов, сейчас его стоимость как минимум в три, три с половиной раза дороже…
«Хоуп» считается самым «несчастливым» из всех исторических бриллиантов и, видимо, по праву…
...хотелось бы привести еще такой исторический факт об их «несчастливости». Практически до начала XVIII в в Европе, Закавказье и Ближней Азии считалось, что растолченный в порошок алмаз является сильнейшим ядом. Хотя еще в начале XI в Бируни проверил этот факт экспериментально с отрицательным результатом. Так, например, считалось, что турецкий султан Баязет II умер в 1512 г от порции алмазного порошка, примешанного к его еде сыном Селимом, что известный ученый и врач Средневековья Парацельс был отравлен этим ядом и т.д.
Бенвенуто Челлини в 1538 году, будучи заключен в тюрьму, боялся, что его отравят (кстати, за дело!, тот еще был негодяй…) и обнаружив однажды в еде блестящие крупинки, стал готовиться к смерти… Не почувствовав себя хуже, он проверил крупинки подручными средствами на твердость и к своей радости убедился, что это не алмаз… Позднее он узнал, что его действительно собирались отравить, но «киллер», которому было поручено убийство, пожадничал и, утаив алмаз, заменил его простым кварцем.
История юриспруденции конца 18-го, 19-го, даже начала 20-го века, в частности России и Англии, знает немало судебных процессов, на которых жены обвинялись в попытках отравить своих мужей этим «ядом».
Надо ли говорить, что это «свойство» алмаза не подкреплено никакими фактами…
Также в лапидарии (трактате о камнях) XVI в указано, что алмаз (бриллиант) должен быть получен свободно, без принуждения и насилия, тогда и только тогда он имеет «конструктивную», а не «деструктивную» силу. Там же приводятся сведения, что алмаз теряет свои положительные качества из-за греховности и невоздержанности носящего его, а в руках преступника «сила камня обращается против него самого». Наибольшую же положительную силу имеет алмаз, полученный в бескорыстный подарок или переданный по наследству, купленный же камень приносит пользу лишь спустя некоторое время (по индийским поверьям аж через 7 лет). Думается, что вышесказанное по общеэтическим соображениям необходимо относить не только к алмазу, но и ко всем прочим самоцветным камням…
Также считалось, что бриллиант с видимыми невооруженным глазом внутренними дефектами, пятнами и трещинами нередко является несчастливым и даже роковым камнем…
Помимо алмаза (бриллианта) существуют еще два драгоценных камня с которыми чаше всего связываются легенды об их «несчастливости». Справедливости ради нужно отметить, что они распространены не у всех народов и существовали не всегда, то появляясь, то пропадая.
Это «роковой самоцвет», «апокалиптический камень» (по выражению академика В.С.Севергина) – благородный опал и «вдовий камень» - александрит.
Одно время было широко распространено поверье, что один из самых красивых и дорогих самоцветов - благородный опал, является камнем ненадежным и приносящим беду, источником зла, несчастий и запретных удовольствий. Считалось, что он влечет праздную душу к черной магии, возбуждает злобу и подозрение, сеет раздоры, омрачает разум страхом перед будущим и темнотой… Злому действия опала в исторических хрониках приписывалась, например, эпидемия чумы, охватившая в XVI в Италию и унесшая множество жизней…
Поверье о несчастливости опала особенно было распространено в Европе в начале и в середине XIX века, вследствие чего торговля опалом в большинстве стран Европы и Америке значительно сократилась. В частности, известен факт, что венские ювелиры, полностью потеряв своих покупателей, выбросили большую партию опалов в Дунай. Масла в огонь подлил Вальтер Скотт, опубликовавший в 1829 г мистико-исторический роман «Анна Гейерштейн», переведенный на многие языки и чрезвычайно популярный (в русском переводе 1830 г – «Карл Смелый или Анна Гейерштейнская, дева мрака»). Героиня романа – леди Гермион, носившая в волосах крупное украшение с благородным опалом, чутко реагировавшим изменением цвета на ее настроение, умирает загадочной смертью, которую автор связывает с действием опала. Опал же этот, будучи окроплен святой водой, теряет свои драгоценные качества, превратившись в обычный булыжник, и выбрасывается от греха подальше в море… Большинство авторов, пишущих об истории камня, в том числе современников Вальтера Скотта, связывают негативное отношение к опалу, возникшее в середине XIX в, (прямо скажем, истерию), с воздействием этого литературного произведения.
Супруга Наполеона III, императрица Франции Евгения, из суеверия никогда не носила опалы, хотя этот камень нравился ей чрезвычайно.
Сразу после коронации английский король Эдуард VII, боясь возможных несчастий, приказал заменить в своей короне все опалы рубинами.
Принцесса Стефания Бельгийская, после того, как муж ее покончил с собой, поспешила избавиться от всех фамильных украшений с этим камнем.
Все эти поверья связывались с опалами европейского происхождения, потому как именно они составляли на рынке абсолютное большинство. Но в 1872 г в Австралии были открыты крупнейшие в мире месторождения благородных опалов. Сразу встал чисто коммерческий вопрос о возвращении доброго имени этому самоцвету для улучшения рынка сбыта.
Английская королева Виктория, в чьем владении тогда находились эти месторождения, несмотря на суеверия, начала носить австралийский опал, рекламируя его таким способом, и даже подарила многочисленные украшения с эти камнем своим пяти дочерям, судьба которых, как указывают историки, не была омрачена никакими несчастиями. Коммерческие соображения все-таки возобладали, и вначале мнение общественности сформировалось таким образом, что не приносящим никаких несчастий стал считаться черный благородный опал, составлявший к тому времени значительную часть добываемых в Австралии камней и практически отсутствовавший в европейских месторождениях. Затем был пущен слух, что австралийские опалы, в отличие от европейских, не обладают никакими дурными качествами, благо европейские месторождения, практически отработанные к тому времени, были уже заброшены. Сейчас Австралия поставляет на мировой рынок более 90% всех благородных опалов…
Типичным примером легенд о «несчастливости» опала является следующая, приведенная Б.Ф. Куликовым в книге «Азбука камней-самоцветов. Словарь-справочник». (М.Терра, 1996):
В 1875 г эпидемия холеры охватила Испанию, и король Альфонсо XII подарил королеве Мерседес в качестве талисмана от этой болезни перстень с замечательным опалом. Королева вскоре умерла, а перстень выпросила свояченица короля, которая также не замедлила умереть от холеры. Украшение стал носить сам король, но и он через короткое время скончался. Перстень с опалом сочли несчастливым и пожертвовали изображению святой девы Алумденской, покровительницы Мадрида. Чуть позже выяснилось, что причиной смерти членов королевской семьи было неудовлетворительное состояние дворцовой канализации…
Несмотря на всего 170-летнюю историю тесного знакомства человека с александритом, этот камень уже успел обрасти многочисленными легендами о приписываемых ему мистических свойствах.
Большинство легенд основываются на каких-то реальных особенностях того или иного камня.
Для александрита это, в первую очередь, двойственность цветов – красного и зеленого. Эти цвета вызывают у человека совершенно определенные ассоциации, что связано с психофизиологическими особенностями их восприятия.
Так, например, по многочисленным исследованиям медиков и психологов, зеленый цвет ассоциируется у человека с возрождением, надеждой, процветанием, отдыхом, умиротворением, спокойствием, уверенностью, плодородием, радостью жизни и т.д. Красный – со страстным началом, энергией жизни, экспансивностью, активностью, стремлением к новому и самореализации, могуществом, агрессивностью, грубыми плотскими желаниями, кровью, войной, пламенем и т.п. Контрастность красного и зеленого в человеческих ощущениях знакома нам с детства, вспомните первое знакомство с правилами поведения на дороге: зеленый свет светофора для нас – уверенность и защита, красный – опасность, внимание и осторожность.
С такой разницей в восприятии человеком красного и зеленого цветов может быть связано то, что в Европе александрит считается символом влюбчивости и одновременно ревности. Параллели со сменой окраски тут весьма прозрачны.
В России же, и только в ней, александрит до сих пор незаслуженно считается камнем печали и одиночества, камнем, приносящим несчастье, “вдовьим” камнем, наконец. Тут прослеживаются, видимо, чисто российские исторические параллели: как нам уже известно, камень был назван в честь российского императора Александра II, одного из самых просвещенных и либерально настроенных российских монархов, «казненного» народовольцами. Противоречивость внутренней и внешней политики и мученическая кончина этого императора сказались на российском восприятии камня и многие отечественные мифы и ассоциации, связанные с александритом, надо воспринимать через призму личности Александра II.
Как ни странно, мученическая смерть Александра II способствовала всплеску моды на этот камень. В среде монархистов было принято носить перстни с эти камнем, часто в сопровождении двух бриллиантов, символизирующих два основные деяния этого российского императора - освобождение крестьян и установление самого совершенного и справедливого в Европе того времени судопроизводства. Также немаловажным фактом для патриотов России являлось то, что цвеета камня отвечали расцветке российского государственного штандарта того времени - красному и зеленому.
Из всех «магических» свойств александрита в России наиболее «на слуху» поверье о том, что александрит является “вдовьим” камнем. Появилось это поверье совсем недавно, в середине XX века. Скорее всего, это относилось не к природному камню, который чрезвычайно редок, а к его имитации - синтетическому ванадийсодержащему корунду с александритовым эффектом, ограненные вставки из которого в золоте были в советское время на прилавках почти каждого ювелирного магазина.
Напротив, по индийским и шри-ланкийским же поверьям считается, что александрит символизирует процветание, здоровье и долголетие. Это далеко не случайно. Ведь для Индии и Шри-Ланки добыча и экспорт самоцветных камней, и в том числе александрита, а также туризм, так или иначе связанный с торговлей драгоценностями, являются немаловажной частью экономики и залогом процветания государства и благосостояния его жителей.
Двойственность цвета камня проявляется в некоторой противоречивости приписываемых ему “магических” свойств. Так, индийская астрологическая школа учит, что этот камень, обладающий весьма сильной энергетикой, способен изменять свой цвет (появление желтоватых оттенков) в предвестии беды или тяжелого испытания для владельца, лишь преодолев которое, человек сможет полностью ощутить на себе благотворное влияние камня. Также смена оттенков камня может происходить в зависимости от настроения владельца (т.е. камень является “магическим барометром” эмоционально-психического состояния). Авестийская астрологическая школа трактует эти свойства немного по-другому: она считает александрит камнем подходящим только сильным духом, камнем испытаний, активно испытывающим человека на прочность: он должен быть готов к преодолению невзгод и тяжелых испытаний, но после преодоления этих трудностей приходит успокоение, ждет удача и победа…
Комментарии5
