Фильм "Чужие среди нас"

Режиссер Карпентер с первых минут фильма демонстрирует Америку времен президента Рейгана. Главный герой — Джон Нада, фамилия на испанском значит «ничто», то есть это обычный человек, каким мог оказаться любой. Он потерял работу из-за внезапно закрывшихся фабрик и банков — что уже говорит о критике экономической политики Рейгана — «Рейганомики». В те годы для бизнеса снизили налоги, и государство провозгласило политику невмешательства в дела предпринимателей.


Богатые богатели, а бедные беднели. Безработное население США обвиняло во всех бедах именно президента и его администрацию. Правительство не защищало их интересы, считали бедные слои населения.


Причина безработицы, жертвой которой и стал главный герой фильма — постиндустриальная эпоха и закрытие крупных заводов. Некоторые из производств просто перенесли в другие страны с дешевой рабочей силой. В такие времена людям без работы тяжело адаптироваться к новым реалиям, они оказываются в отчаянии, не найдя поддержки у государства.


Архетип странствующего героя-кочевника или бродяги часто встречается в американском кино. Обычно, такой персонаж появляется в новом городе, решает какую-то проблему или спасает мир. Имя Нада появляется только в финальных титрах, никто к нему так не обращается за весь хронометраж. Почему Карпентер выбрал такую говорящую фамилию, как «ничто»? Здесь есть несколько версий.


Первая интерпретация — Джон Нада ненужный человек для своей страны. Он обычный рабочий среднего класса, который остался за бортом, его нет в нашей реальности, так как Джон пустое место.
Вторая интерпретация — главного героя вообще не было. События фильма лишь гипотетическое представление об идеальном герое, который спасет страну от корпораций и капитализма. Такой более пессимистический взгляд режиссера на будущее.


Фрэнк это новый знакомый Джона, с которым они работают на стройке. Как и главный герой также потерял работу и вынужден переехать, оставив семью. Фрэнк спорит с Джоном и говорит, что во всех бедах виноваты богатые люди с большими запасами золота. То есть он является сторонником теории заговора политических элит.


Заговорщиков он называет «Они». Название фильма в оригинале They Live, то есть «Они живут», что также отсылает к словам и мыслям Фрэнка о заговорах правителей.В действительности Фрэнк оказывается прав. Пришельцы захватили планету и заставляют покупать ненужные товары, закрывают фабрики и эксплуатируют землян.


Отчаянное сопротивление Фрэнка просто примерить очки, чтобы увидеть замаскированных инопланетян и скрытые послания, это психологическое нежелание принимать правду, оставаясь в комфортной зоне. Но Фрэнк уже говорил про заговор, он в нем убежден и так, очки лишь стали бы 100% доказательством. Тут скорее Джон Нада прозрел, увидев какова реальность на самом деле и пытается помочь другу, но выглядит это странным, мало кто поверит в то, что надев очки ты увидишь реальный мир с инопланетянами и контролирующими лозунгами.



Фрэнк и Джон живут в приюте для бездомных с названием Justiceville — город справедливости. В отличие от «другой реальности» капитализма, здесь своего рода действуют более гуманистические идеалы, бесплатная еда и место для сна. Разные люди по возрасту и происхождению заботятся друг о друге, разделяют труд — кто-то повар, кто-то сантехник. Это своего рода рай или коммунизм. Сам приют, что характерно, находится в криминальном и бедном районе Лос-Анджелеса.


Рабочих из фильма также подозревают в том, что они готовят «коммунистический» заговор против правительства. Каким-то образом простые бедняки создали организацию и добыли чудодейственные очки разоблачающие инопланетян. Как именно это им удалось, в фильме не раскрывается.


Организацию рабочих подставляет лазутчик и шпион — работница телеканала. Она ради прекрасной жизни и денег готова пожертвовать бедными людьми и человечеством. Так поступают и представители власти. Очень богатые люди и правительства договорились с пришельцами о скрытом сотрудничестве ради собственной выгоды.


Тут показана недальновидность «продавшихся» людей — что будет с ними, когда инопланетяне выкачают все ресурсы из планеты Земля? Вряд ли их возьмут к себе на родину пришельцев. Богатые просто хотят денег и мнимой власть здесь и сейчас и показаны как эгоистичные люди, которые не задумываются о будущем.


Инопланетяне действуют более хитро для захвата человечества.Это не дибилоиды со щупальцами в фильме "День независимости".Они выглядят также, как люди, у них есть устройства телепортации, «чужие» проникли в полицию и стараются окружающих склонить на свою сторону.


В 80-е телевидение в США это главное средство массовой информации. Поэтому человечество с помощью гипноза из скрытого сигнала телевещания зомбируется инопланетянами."Совпадение?Не думаю",как сказал один известный персонаж. Может, это одна из насмешек режиссера над вредностью просмотра телевизора.



Помимо скрытых сигналов поступающих в мозг через телеэфир, в картине уделяют большое внимание пропаганде потребления. Надев очки Джон видит реальный смысл всех вещей. Мир в них предстает черно-белым и даже серым. На обложках журналов и рекламных плакатах красуются надписи настоящих посланий рекламы — покупай, женись, размножайся, не спорь с властью, подчиняйся и т.д.




То есть инопланетяне хотят с помощью пропаганды увеличить популяцию «рабов потребления». Компьютерные технологии тоже имеют посыл порабощения, Карпентер как бы предугадал куда двигаются технологии будущего.

Чтобы оценить широту интерпретаций фильма, лучше всего его просто посмотреть. Это малобюджетное, но интересное и культовое кино о вторжении инопланетян.

И немного фото со сьемок: