Карикатуры из советского сатирического журнала "Крокодил", актуальные и по сей день
Самые злободневные и актуальные карикатуры были в журнале "Крокодил". Первый выпуск появился в СССР в 1922 году. Тираж журнала доходил до 6,5 миллиона экземпляров, а выходил три раза в месяц. Давайте посмотрим, о чем же писали в главном сатирическом журнале Советского Союза? Многие карикатуры, кстати, применимы и к нашему времени.
1. Выпуск 1963 года

2. Выпуск 1977 года

3.

4. Выпуск 1926 года

5. Выпуск 1961 года

6. Выпуск 1968 года

7. Выпуск 1968 года

8. Выпуск 1967 года

9. Выпуск 1984 года

10.

11. Вечная проблема отцов и детей

12. Когда мой отец пришел знакомиться с мамиными родителями, моя бабушка тоже подумала, что модные джинсы с дырками - это потому что папа из бедной семьи

13.

14. Выпуск 1975 года

15. Выпуск 1970 года

16.

17. Проблеме пьянства были посвящены многие карикатуры

18.

19. Выпуск 1968 года

20. Выпуск 1959 года

1. Выпуск 1963 года

2. Выпуск 1977 года

3.

4. Выпуск 1926 года

5. Выпуск 1961 года

6. Выпуск 1968 года

7. Выпуск 1968 года

8. Выпуск 1967 года

9. Выпуск 1984 года

10.

11. Вечная проблема отцов и детей

12. Когда мой отец пришел знакомиться с мамиными родителями, моя бабушка тоже подумала, что модные джинсы с дырками - это потому что папа из бедной семьи

13.

14. Выпуск 1975 года

15. Выпуск 1970 года

16.

17. Проблеме пьянства были посвящены многие карикатуры

18.

19. Выпуск 1968 года

20. Выпуск 1959 года


Советская косметика, которая есть в продаже по сей день
Карикатуры из советского журнала "Крокодил": реалии России 2000-х
Карикатуры из советского журнала и реальность в наши дни
Пользователи похвастались винтажной техникой, которая верой и правдой служит им по сей день
Старинная мода, которая жива: 15 нарядов и аксессуаров, актуальных по сей день
4 Древнеримских амфитеатра, функционирующие по сей день
Комментарии 4
Но актуальна как никогда))
Она была опубликована в украинском советском сатирическом журнале «Перець» («Перец») в 1970-х годах (часто указывается 1978 год). Автор карикатуры — художник Александр Козюренко (его инициалы «О. К.» видны в правом нижнем углу).
📜 Что она означает?
Это классический пример советской пропаганды, цель которой — дискредитировать украинское диссидентское или эMигрантское движение, представив его в крайне негативном свете.
Мужчина слева: Карикатурное изображение «украинского буржуазного националиста» или эмигранта. Он одет в рваную одежду, что должно было символизировать его нищету и «продажность». Он достает из шапки сине-желтую ленту (цвета украинского флага).
Чемодан: Это «багаж» националиста, который, по замыслу автора, состоит из:
Свастики (привязка к нацизму).
Знака доллара ($) (продажность, спонсирование капиталистами).
«ЦРУ» (CIA) и «Радіо Свобода» (Radio Svoboda / Радио Свобода) — указание на то, что национализм якобы является инструментом западных спецслужб.
Тризуба (герб Украины).
Надписей «Демагогика» и «Сектант...» (вероятно, «Сектантство»).
Фигура справа: Это дьявол или чёрт, символизирующий «Запад», капитализм или «хозяев», которым, по мнению карикатуриста, служит этот националист.
Общий посыл карикатуры: Украинский национализм — это не самостоятельное движение, а купленный Западом (дьяволом) и связанный с нацизмом «багаж» демагогии.