Как жили люди в Енисейской губернии на рубеже веков

Этот снимок сделали в Красноярске в конце XIX века. Фотография и негатив попали в музей в 1916 году. На парном портрете запечатлены красноярские крестьяне на фоне бревенчатого строения.

Фото сделано в селе Шушенском в 1920-е годы. В 1897 году А. Д. Зырянов пустил в свой дом прибывшего в ссылку В. И. Ленина.

Пожилые крестьяне деревни Яркиной Енисейского уезда.

Снимок относится к 1911 году, сделан в деревне Яркиной. На парном фотопортрете крестьяне стоят на фоне старой часовни. Это часть коллекции Ангарской экскурсии 1911 года.

Приангарье охватывает нижнее течение Ангары и её притоков, общая протяженность этой территории больше тысячи километров, и находится она в Енисейской губернии. Район считается одним из самых старых в Восточной Сибири по времени заселения, жили там в основном старожилы. В 1911 году Переселенческое управление выделило средства на Ангарскую экспедицию, которую возглавил музейный работник Александр Петрович Ермолаев. Задачей было изучить материальную культуру местного населения.

Автор фото неизвестен. Снимок сделан в деревне Яркиной в 1911 году. Парный портрет двух пожилых женщин в нарядной праздничной одежде. Из коллекции Ангарской экскурсии 1911 года.

Снимок сделан в деревне Ловатской Канского уезда, не позже 1905 года. Крестьяне в праздничной одежде стоят на ступеньках крыльца, которое застелено домоткаными половиками.

Август 1912 года. Фотография поступила в музей в 1916 году.

Река Мана, Красноярский округ, Енисейская губерния. Снимок до 1910 года.

1911 год.

1911 год. Коллекция Ангарской экскурсии.

Парный портрет молодых крестьян, они стоят у амбара с низкой дверью и лестницей. Коллекция Ангарской экскурсии 1911 года.

Август 1912 года. Фотография поступила в музей в 1916 году.

1911 год. Крестьяне сняты около саней на фоне мельницы с низкой дверью, подпертой жердиной. Одежда у них рабочая, повседневная.

Снимок сделан в селе Богучанском в 1911 году. На портрете молодой человек в праздничном костюме приискателя с золотых промыслов.

А. Аксентьев, смотритель прииска по реке Талой в Енисейском округе

Город Енисейск, снимок сделан 20 июля 1887 года.

Смотритель на золотопромывочной машине следил за порядком и ходом работ, он же принимал золото у промывальщиков.

Костюм на этом фото довольно необычный, в нем смешались городская мода и так называемый приисковый стиль. Рубаху такого покроя носили и рабочие на приисках, и крестьяне, причем чаще как выходную одежду. Сапоги с высоким каблуком и тупым носом были в моде в 1880–1890-е годы. Шляпа и часы на шнурке или цепочке, явно городские предметы роскоши, придавали всему образу особый приисковый шик.

Мария Петровна Марковская, сельская учительница, с семьей.

Город Иланск, июль 1916 года.

Если смотреть справа налево, то на руках с сыном Сережей (он родился в 1916) сидит М. П. Марковская. Рядом стоит дочь Ольга (1909−1992). У ног на табуреточке сидит дочь Надя (1912−1993). Рядом с сумочкой в руках сидит мать, Симонова Матрёна Алексеевна, в девичестве Подгорбунская. Девочка в клетчатом платье это старшая дочь Марковской Вера (родилась в 1907). На перилах сидит дочь Катя (родилась в 1910). Рядом стоит О. П. Гагромонян, сестра Марковской. Крайний слева глава семьи Ефим Поликарпович Марковский, железнодорожный мастер.

Фельдшерица села Больше-Улуйского Ачинского уезда Анастасия Порфирьевна Мельникова с больным.

На обороте есть надпись тушью, в которой сказано, что Мельникова служила фельдшерицей в Больше-Улуйской больнице, а ссыльнопоселенец 34 лет в таком виде прошел до больницы 40 верст при морозе в 30 градусов по Реомюру.

Село Больше-Улуйское было центром Больше-Улуйской волости и стояло на реке Чулыме. Там находились врачебный передвижной пункт и крестьянский переселенческий пункт.

Село Атамановское на берегу Енисея в начале ХХ века. В 1911 году здесь насчитывалось 210 дворов, а по вторникам работал базар. Снимок попал в музей ещё в начале прошлого века.

На станке Верхне-Инбацком в Туруханском крае ловили тугуна.

Станок Верхне-Инбацкий, начало ХХ века. Тугун это пресноводная рыба из рода сигов.

Фотографию передали в музей в 1916 году.

Снимки из коллекции Ангарской экскурсии 1911 года.

Ещё один кадр той же экспедиции.

Река Мана на границе Красноярского и Канского уездов, начало ХХ века.

Охотник возле деревни Ярки, 1911 год. Он стоит на коротких широких лыжах, которые крепились к ступне ремешками. Палки при такой ходьбе не нужны. Кадр из коллекции Ангарской экскурсии.

Деревня Яркина Енисейского уезда, 1911 год. Охотник снят на фоне хлева с низкой дощатой дверью и поветью для сена наверху. Коллекция Ангарской экскурсии.

Ещё один кадр из коллекции Ангарской экскурсии 1911 года.

Енисейский уезд, 1910-е годы. Снимок из поступлений 1920-х.

Красноярск, начало 1900-х. В музей фотография попала только в 1978 году.

Красноярск, начало 1900-х. Репродукция сделана с негатива в 1969 году.

1914 год. На обороте карандашом подписано «Сватъ Капитонъ за витьем веревки». Снимок поступил в музей в 1916 году.

1916 год. На задах крестьянской усадьбы, прямо на огороде, идёт уборка табака. Часть растений уже вырвана и уложена рядами. Фото передали в музей в том же году.

Снимок 1916 года, поступил в музей сразу после создания.

Конец XIX начало ХХ века. В Борисов день, 24 июля, заготавливали свежие веники для бань, потому их и называли борисовскими.

Красноярский уезд, Знаменский стекольный завод, 1913–1914 годы. Прямо на улице мужчины и женщины пляшут под гармошку. Раньше этот кадр выходил как открытка.

Начало ХХ века. Кадр воспроизведён по книге Алексея Макаренко «Сибирский народный календарь в этнографическом отношении» (СПб., 1913, с. 163). Фото автора.

«Бега» в деревне Дворец Енисейского уезда, состязание между конным и пешим.

1904 год. Воспроизведено по книге А. Макаренко «Сибирский народный календарь в этнографическом отношении» (СПб., 1913, с. 143). Фотография автора.

На переднем плане двое участников. Слева молодой парень в рубахе, выпущенной поверх портов, босиком. Справа крестьянин верхом на лошади. Рядом с пешим стоит палка-мета, она обозначает начало дистанции, вторая мета не попала в кадр. Позади толпа мужчин разного возраста, все в праздничной одежде, наблюдают за происходящим. Действо разворачивается на деревенской улице, справа видны жилые и хозяйственные постройки. Такие «бега» сибиряки устраивали летом по праздникам и ярмаркам. Дистанция короткая, обязательно с разворотом на 180 градусов. Потому пеший частенько выигрывал, коня на повороте заносило.

Крестьяне-переселенцы у временного жилья.

Минусинский уезд, начало ХХ века.

С началом Столыпинской аграрной реформы в Сибирь потянулся поток переселенцев с юга и запада России, из Белоруссии и Украины. Их звали новопоселенцами, а тех, кто жил здесь не одно поколение, старожилами.

Конец XIX начало ХХ века. На снимке молодая женщина в традиционном украинском костюме сидит на ступеньке крыльца. Поступление 1916 года.

Этот кадр из альбома В. Г. Катаева 1911 года. Снимок сделан в переселенческом поселке, который основали на землях сибирских казаков. Хороший повод задуматься о том, насколько костюм сохранял региональные черты.

Октябрь 1913 года, деревня Карымова в Канском уезде. На снимке семья Соколовых, которые только недавно перебрались сюда из Тамбовской губернии.