Золото скифов Сибири, Европы и Азии. История (2-часть)

Ещё в 1854 г. Егор Классен в своём труде "Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно-руссов до Рюриковского времени в особенности с лёгким очерком истории руссов до Рождества Христова" доказывает, что скифами и сарматами, о которых в разное время писали разные западные историки, называется один и тот же народ, говоривший на одном языке:
Анна Комнена, Киннам и Константин Багрянородный называют их ещё Скифами, когда уже все прочие в истории именуют Руссами и Руссинами.
После разделения, впоследствии скифы стали называться:
1) Скифы Анны Комненой, Льва Диакона и Киннама говорили русским языком.
2) Тавроскифы Константина Багрянородного говорили русским языком.
3) Велико-Скифы греческих писателей, по Нестору, говорили русским языком.
4) Сарматы (Руссы) Халкокондилы говорили - русским языком.
5) Алане (Росси) в грузинской истории - разумеется, русским.
6) Сарматы Папы Сильвестра II говорили венедским языком, а венедский язык есть наречие славянского.
7) Сарматы (Яциги и Паннонцы) Аммиана Марцелина и блаж. Иоронима говорили славянским языком.
8) Сарматы (Анты), признанные всеми за славян, говорили, разумеется, славянским языком.
9) Сарматы (Сербы) Плиния и Антона говорят и теперь славянским языком.
10) Сарматы (Венеды) Прокопия и Птолемая, как занимавшие одно и то же место с Сарматами Папы Сильвестра, говорили одним с последними языком, следовательно, славянским.
11) Сарматы (славяне) разных историков-славянским.
12) Все вообще Сарматы Апендини - славянским.
13) Алане (Анты) славянским.
14) Алане в северной Франции - славянским.
Также он писал, что скифы-русы были самым передовым народом Земли:
"...Зная, что Руссов называли Скифами, Троянами и Славянами, мы переносим на первых, т.е. на Руссов все те отличительные черты, которые засвидетельствованы порознь за всеми тремя относительными их названиями историками фригийскими, греческими, римскими и немецкими, и из сего сгруппирования свойств и развития одного и того же народа оказывается, что просвещение древних Руссов и старше и выше греческого.
Золото скифов из курганов России и Украины.





























Промышленность Скифов также опережала таковую же у всех прочих народов; ибо известно, что Скифы изобрели сталь, огниво, нелинючие краски, выделку кож сыромятных и юфти; им известно было бальзамирование трупов, что они и исполнили над трупами царей своих; им же принадлежат и первые горные работы, и разные другие открытия и изобретения. Астрономия Скифов (Халдеев) есть, сколько известно, старшая у всех народов, а Сибирскому Ачинскому жезлу-календарю вообще 18 тысяч лет. Скифские письмена, сохранившиеся в некоторых скандинавских и всех поморских рунах, а также и по левому берегу Енисея, повыше Саянского отрога, свидетельствуют, что служили образцом для древних греческих письмен, равно для Кельтских и Готфских алфавитов.



Прообраз арабского письма зародился на территории Сибири, откуда потом попал в Среднюю Азию и стал называться Согдийским письмом. От Ведической культуры Сибирских скифов, которую позже будут уничтожать повсеместно, и называть языческой, отпочковалась религиозная система древнего мира, как Зороастризм. И вот здесь начинается самое интересное. У наших предков, если речь была одинакова, то написание её было разным. У жрецов была своя письменность, у торговых людей другая, простые труженики в быту использовали более простое письмо и т.д. А вот у воинов была своя письменность и именно это воинское письмо, и стало прообразом Согдийского (Авестийского) и Арабского письма. Вот почему у русских царей до Романовской эпохи на всём оружие и доспехах была арабская вязь, это воинское наследие скифов соблюдалось непреклонно. Выставленное в музеях старинное русское вооружение сплошь и рядом покрыто АРАБСКИМИ надписями.





Современные историки стараются убедить нас, будто "средневековые арабы" буквально завалили Русь своим вооружением, которое русские воины гордо носили на себе, якобы совершенно не понимая смысла мудреных арабских письмен, начертанных на их щитах, доспехах и мечах. Шли в бой и умирали под какими-то якобы совершенно им чуждыми и непонятными религиозными формулами и молитвами. Картина совершенно нелепая! Русские воины той эпохи прекрасно понимали, что было написано на их оружии, потому что на Руси до середины XVII века было в ходу несколько алфавитов и языков, в т. ч. и считаемый сегодня арабским.
Ещё недавно, по современным меркам, в Ордынской Руси использовалась не только славянская письменность, но и арабская. Русские вплоть до конца XVI века на бытовом уровне хорошо владели тюркским языком, т.е. тюркский язык до тех пор был вторым разговорном языком на Руси, пока пришедшие в 1613 г. к власти Романовы не стали насаждать миф о татаро-монгольском "иге" на Руси и презрении ко всему "татарскому".





Напомню, что первичной прародиной-колыбелью многих народов была Сибирь, что логически вытекает из опыта привлечения к исследуемому вопросу палеоклиматологии, палеогеографии, палеоэпиграфики и т.д. Именно из Сибири шло расселение славяно-ариев по всему миру. В частности, за несколько тысячелетий до н.э. они освоили долины рек Янцзы и Хуанхэ, создали там орошаемую систему земледелия, построили плотины и каналы. В определённое время они оттуда ушли и с этого времени на самом деле начинается история Китая. Наши предки активно приобщали к земледелию и ремёслам кочевые племена людей жёлтой расы, бок о бок с ними проживающих. На определённом этапе это привело к взрывному нарастанию их численности, а затем и - агрессивности. Поэтому была создана "полоса" Великого Турана, раскинувшаяся от нынешних "японских" островов, вдоль Китайской стены, до Тянь-Шаня и Кавказа. Таким образом, наши предки разграничили ареал своего расселения от ареала расселения других рас.
Именно со времён Великого Турана, скифская воинская атрибутика постепенно закрепилась на оружие, обмундирование и та древняя символика теперь используется многими странами. К воинскому сословию принадлежали многие символы, среди них крылатый барс, олицетворяющий воинский дух.



К основной воинской символике скифов относились также сокол, грифон, змеевики, солнце и заменяющее его крест, полумесяц, который позже закрепился у мусульманских стран.























Как видим у "диких варваров" была письменность, школы, учителя и именно казачество сохранило этот уклад жизни скифов, почти до наших времён.
Однако за 100 лет об этом целенаправленно и тщательно забылось, и скифы снова стали загадочным исчезнувшим народом. Вот, что пишет в книге "Скифы: строители степных пирамид" Тамара Тэлбот Райс (1904-1993), урождённая Абельсон, имигрировавшая из России в 1917 году:
"Скифы исчезли со страниц истории так же неожиданно, как и появились, как будто они упали в глубокий колодец. И хотя сами они исчезли, они всколыхнули воды истории. Волны разошлись почти по всей Европе, и едва ли удивительно то, что наибольшее влияние они оказали на Россию, где их плавные и подвижные линии заметны даже в наше время..."
Ну а в терминологии имени наших предков, был придумано новое, более размытое, это индоевропейцы.
Индоевропейцы - это искусственный научный термин, созданный кабинетными учеными-лингвистами и принятый на вооружение историками и этнологами, а Арийцы (арии) - это самоназвание того праэтноса, который научный мир условно называет древними индоевропейцами (праиндоевропейцами). Арийцы (арии) - этноним, название народа, этнический термин.
Оба приведенных термина (арийцы-арии и индоевропейцы-праиндоевропейцы) обозначают один и тот же праэтнос, который в своем расчленении породил сначала языковые группы-общности (скифы, сарматы, кельты, романцы, германцы, индоиранцы, славяне и т.д.), а затем и народы (русские, немцы, индусы, шведы и т.д.).





Напомню о мнении официальной науки, которая относит скифов к ветви древних иранских народов, откуда-то пришедших в степь к северу от Ирана приблизительно в 1 тыс. до н.э. Нам всё время рисуют скифов, древних Туранцев, Иранцев и Персов, черноволосыми, не европейского типа лицами. Но давайте посмотрим на древних персов, как же они выглядели на самом деле.



И таких мумий найдено уже с десяток, точные данные не хотят разглашать, потому, что идёт давление и шантаж в отношении найденных артефактов заинтересованных лиц в сокрытии и замалчивании фактов.
К примеру, недавно в Иране нашли гробницы мумий царей-порусов, но сенсации что-то не слышно.







Их образы нам напоминают персонажей из сказки Пушкина "Руслан и Людмила". Небольшой видеофрагмент об этом событии смотрите в видеоролике "Скифская Русь". Но давайте ещё раз вглядимся в лица древних персов.















Мы с вами со школьной скамьи помним слова из "Слова о полку Игореве", что Даждьбожьи внуки, внуки солнца, это - мы! И вся этногенетическая история региона убеждает нас в этом. Да, скифы-сколоты - это мы! Ни древние эллины, ни древние римляне и словом не обмолвились о том, что язык скифов напоминал им язык действительно ираноязычных мидян и персов. В те времена общность языка была одна для многих народов и не зря в Библии отражён этот факт, было время когда все народы говорили на одном языке, а после, когда разгневали бога, то стали говорить на разных языках.
Что касается киммерийцев, то это вовсе не «новый» народ, пришедший в южнорусские степи неизвестно откуда в раннем железном веке, а наоборот, самый древний, "старший" в арийской семье, преемственный с ариями эпохи бронзы (Ямная культура III тыс. до н. э.). Из древней Киммерии происходили постоянные переселения в Европу и Азию, образовывались новые царства и новые народы (некоторые из них продолжали носить имя "Кимры"), но какая-то часть жителей сохраняла верность своей прародине. Так продолжалось до тех пор, пока киммерийское царство не ослабло (конец Срубной культуры около 1000 г. до н. э.). И тогда произошло его восстановление с востока, из-за Волги: скифы вышли к Дону, а примерно через 200 лет (около 800 г. до н. э.) заняли и западные земли Причерноморья. Учитывая сообщения Геродота и других источников о начале государственности в Северном Причерноморье за тысячу лет до похода Дария 512 г. до н. э., и сравнивая с данными археологии о начале Срубной культуры (XVI в. до н. э.), мы можем отождествить собственно "киммерийское время" в степях Южной России с периодом этой культуры, 1600-1000 гг. до н. э. Рубеж II и I тыс. до н. э. стал началом собственно «скифского времени" (и началом железного века), поскольку уже в это время скифы обосновались на Дону; здесь и сложилось их государство, охватившее через несколько столетий также и Причерноморье.
Никакого "калейдоскопа" народов в евразийских степях в бронзовом и железном веках не было. Археологические культуры степной зоны Восточно-Европейской равнины эпохи бронзы и железного века обнаруживают большую преемственность, то же относится и к физическому типу людей, оставивших эти культуры.







Надо признать, древняя историческая традиция, представленная в Библии, считающая Скифа старшим сыном Киммерийца, а Киммерийца - старшим сыном Япета (арийца), абсолютно верна.





















Золото у скифов олицетворялось с огнем, солнцем, с царской властью и вечной жизнью. Отправляя умершего в загробный мир, его одежду старались сплошь покрыть драгоценным металлом. Для этого была разработана специальная технология - ручная вытяжка золотой фольги и выдавливание из нее тонких блях с вытесненными на них изображениями. Делали это специальные мастера, передававшие свое искусство из поколения в поколение. Эти бляхи и нашивали на погребальный саван и одежду. А в могилы знатных скифов, особенно из царской семьи, укладывали массивные золотые изделия. Вот почему эти курганы интенсивно грабили, ещё в Петровские времена их называли бугорщики. Так что на нашу долю осталась лишь малая часть не разграбленных курганов, но поскольку их было сотни тысяч, то и эта малая часть таит в себе огромные богатства.

































Тем не менее, книга "Скифы: строители степных пирамид" интересна тем, что автор проанализировала 94 скифских захоронения, расположенных на огромной территории - в России (в том числе на Кубани, Астрахани, Самаре, Сибири, Урале, Алтае), Украине, Германии, на Балканах, Румынии, Венгрии и Монголии. Этим она подтвердила, хотя и не ставила себе такой цели, существование Великой Скифии, когда-то занимавшей почти весь континент Евразии и ещё в 1771 году - западную часть Северной Америки. Это подтверждает карта в первом издании Британской энциклопедии, где для картографов того времени территория Великой Тартарии (ниже см. карту французского картографа Николаса Сансона 1691 года), преемницы Великой Скифии, была сплошным белым пятном, Terra Incognita, так же, как когда-то для Геродота земли севера и востока Евразии.



Не секрет, что современная территория северного Китая тоже была под влиянием скифов.


К сожалению, у автора не оказалось археологических данных, чтобы показать территорию скифского государства дальше, на восток, и на Американском континенте. Но я в будущих своих постах непременно расскажу об уничтожающихся на Американском континенте археологических артефактов наших предков. Надеюсь, что другие учёные всё-таки признают официально историческую данность нашей древнейшей истории, если, конечно, бесценные памятники нашей древней культуры и величия нашего народа не будут десятками уничтожаться в угоду сиюминутным прихотям власть имущих.





Заслугой автора книги так же является анализ некоторых исторических памятников Европы раннего средневековья, которые выполнены в скифском "зверином" стиле, который невозможно спутать ни с чем - животные, часто мифические, изображаются в настороженной позе, с круглыми глазами и мускульными линиями. И к какой бы культуре современные учёные ни относили эти памятники, будь то латеннская, гальштатская, кельтская, пиктская или культура викингов, источник у них был один - скифский. Выше изображение рыбы в скифском стиле из клада, найденного около Берлина в городе Фетерсфельде (Vettersfelde) (5 в до н.э.).



















Представаляет интерес тот факт, что шотландские учёные прекрасно знают о шотландцах или скотах (Scotti или Scots), и что они не являлись автохтонным населением, а были скифами-галлами, которые примерно в 5 в до н.э. поселились в северной Ирландии через Испанию с территории современной Украины. Этот факт упоминается в Шотландской декларации Арброта (the Scottish Declaration of Arbroath), написанной Папе Римскому в 1320 году. Скифское происхождение шотландцев, также утверждается в таких средневековых документах, как "the Lebor Gabala Erenn (Book of the Conquest of Ireland" - Книга Завоевания Ирландии), которая описывают происхождение галлов из скифов и их путь через всю Европу до Ирландии. Chronica de Origine Antiquorum Pictorum (The Pictish Chronicle - Пиктские Хроники) и энциклопедии Etymologiae (Этимологии) Исидора Севильского (7 в н.э.), который писал, что шотладцы (Scotti) являются выходцами из скифских земель и пришли в Ирландию или Скотию в четвёртую эпоху, которую он относил ко времени между правлением царя Давида и вавилонским пленением (в нашем летоисчислении это между 10 и 6 в до н.э.). Теперь понятно, почему ткань "шотландская клетка, которая называется по-английски тартан, была найдена в захоронениях тохаров на реке Тарим в Западном Китае. Потому что и "тохары", и "шотладцы" были одним народом и имели одну культуру - скифскую...





























































В истории народов вообще нет ничего внезапного и четко очерченного временными рамками. Народы не появляются из ниоткуда и не исчезают в никуда. То же было и со скифами. Они плавно переходили в своем существовании от ариев Сибири и Русской равнины, получили произвольное и обобщенное название "скифы", просуществовали в этом довольно неопределенном качестве не одно тысячелетие. В ходе I тыс. до нашей эры и первых веков нашей эры скифы, переселенцы с территории Сибири, в основном носители гаплогруппы R1a, перешли частью в Европу, вплоть до Атлантики, остальные осели по территории Казахстана, южного Урала, Средней Азии, вплоть до Алтая, и сейчас там продолжают жить их потомки - киргизы, казахи, башкиры, узбеки, таджики, хакасы, тувинцы, тубалары, кумандины, челканы, алтай-кижи и другие. Скифы западные продолжают сейчас жить как современные западные и восточные славяне, в населении Центральной и Восточной Европы, принадлежащему к гаплогруппе R1a. Это же относится и к "предшественникам" скифов, киммерийцам, и к сарматам, которые по традиционным историческим сведениям вытеснили скифов на временном рубеже эр, а через несколько столетий как-то якобы исчезли сами. На самом деле и киммерийцы, и сарматы также никуда не исчезли, они были ассимилированы как народ, но остались в потомках населения Восточной и Центральной Европы от Черного моря до Балтики, от Алтая до Урала и до Атлантики.
Мы должны помнить, что прародиной наших народов была территория нынешней Сибири, и этот факт уже подтверждён и изучается. В Сибирь каждый год организуются экспедиции, как учёных историков, археологов так и простых граждан, интересующихся своей историей и не соглашающихся с официальной исторической концепцией. Об интересных открытиях, артефактах и новых исторических фактах, будут мои дальнейшие посты о древней истории Сибири и истоках казачества.