Как в Китае боролись с проституцией
Проституция в Китае имела давние традиции, однако в конце 50-х годов прошлого века правительство постановило закрыть все публичные дома и создать исправительные учреждения, в которых бывшие проститутки смогли бы получить новую профессию.
Проституция в Китае до 50-х годов прошлого века не была запрещена и даже процветала. Особенно заметное развитие она получила на рубеже 19 и 20-го веков. С ростом городов появляется потребность богатых жителей в увеселении. Ушлые сутенеры скупают крестьянских девушек, заполняя ими бордели. Для многих китаянок, выросших в дичайшей нищете, это была единственная возможность прокормиться, а для их родителей - заработать немного денег.
Шанхай, последние годы династии Цин. Слуга на плечах несет проститутку клиенту
Фото проституток из района "Восемь больших хутунов" Пекина, известного своими публичными домами
Богатые купцы с юными певицами, 1901 год
Помимо борделей с недорогими жрицами любви все еще оставались заведения, в которых девушки не только предавались с клиентами плотским утехам, но и занимались увеселением богатых господ. Существовали школы, в которых проституткам преподавали пение, актерское мастерство на манер японских гейш. Такие куртизанки были по карману только обеспеченными господам.
Приход сюда мужчина понимал как выход в свет. Здесь он мог отдохнуть, обсудить деловые вопросы с партнерами.
Лицензия Лю Юлин для работы в доме терпимости "Ичун Холл" в Пекине, 1921 год
Проститутки в публичных домах были обязаны иметь так называемую лицензию (по аналогии с "желтым билетом" в России). Таким образом, было известно хотя бы приблизительное количество жриц любви, за каждую из которой был обязан поручиться хозяин борделя. Каждая девушка стояла на учете в администрации города.
Население города Шеньян в 1930-х и 1940-х годах составляло менее 500 000 человек, но более 3000 девушек занимались проституцией. На это фото - жрицы любви на улицах Южного рынка Шэньян в 1930-х годах.
Февраль 1946 года, Шэньян, интерьер борделя
Все куртизанки борделей стояли на учете. После медицинского освидетельствования в 1946 году в Шанхае 1420 проституток, у 66% женщин были выявлены ЗППП. Для лечения сифилиса и других заболеваний их лечили сначала препаратами мышьяка, спустя время женщины получали уже более качественные лекарства.
Резолюция о закрытии публичных домов
21 ноября 1949 года на второй сессии Пекинского муниципального народного конгресса к была принята резолюция, согласно которой все публичные дома Китая подлежали ликвидации, а их работники - перевоспитанию и перепрофилированию. С этого момента закрываются бордели в крупнейших городах: Шанхае, Тяньцзине, Нанкине, Шицзячжуане, Чжэнчжоу, Ланьчжоу .
С 1950 по 1955 год в Шанхае были арестованы 5333 куртизанки, большая часть которых была отправлена в трудовые лагеря на перевоспитание. Часть сутенеров борделей была показательно расстреляна.
Реабилитационный центр, в котором бывшие проститутки получают новые профессии
Бывшие жрицы любви в Сучжоу рассказывают о реформе и своей новой жизни
Переквалификация бывших тружениц борделя на заводе Beijing Qinghe. Изучение технологии производства
После учебы и лечения в центре переподготовки в Сучжоу 505 бывших куртизанок вышли замуж, 374 стали работать по новой специальности на фабриках, 21 активистка осталась на работу в этой исправительной школе, 13 поступили для дальнейшей учебы в художественные школы.
В новую жизнь
Проституция в материковом Китае после реформы преследовалась по закону. Также было запрещено вовлекать в занятие проституцией или укрывать проститутку. Те, кто пользовался секс-услугами жриц любви, а также сутенеры, становились персонами нон-грата. В современном Китае полно подпольных публичных домов, в которых также как и раньше можно найти как элитную куртизанку для эскорта, так и дешевую проститутку, занимающуюся этим ремеслом, чтобы прокормиться. Все возвратилось на круги своя.
Проституция в Китае до 50-х годов прошлого века не была запрещена и даже процветала. Особенно заметное развитие она получила на рубеже 19 и 20-го веков. С ростом городов появляется потребность богатых жителей в увеселении. Ушлые сутенеры скупают крестьянских девушек, заполняя ими бордели. Для многих китаянок, выросших в дичайшей нищете, это была единственная возможность прокормиться, а для их родителей - заработать немного денег.
Шанхай, последние годы династии Цин. Слуга на плечах несет проститутку клиенту
Фото проституток из района "Восемь больших хутунов" Пекина, известного своими публичными домами
Богатые купцы с юными певицами, 1901 год
Помимо борделей с недорогими жрицами любви все еще оставались заведения, в которых девушки не только предавались с клиентами плотским утехам, но и занимались увеселением богатых господ. Существовали школы, в которых проституткам преподавали пение, актерское мастерство на манер японских гейш. Такие куртизанки были по карману только обеспеченными господам.
Приход сюда мужчина понимал как выход в свет. Здесь он мог отдохнуть, обсудить деловые вопросы с партнерами.
Лицензия Лю Юлин для работы в доме терпимости "Ичун Холл" в Пекине, 1921 год
Проститутки в публичных домах были обязаны иметь так называемую лицензию (по аналогии с "желтым билетом" в России). Таким образом, было известно хотя бы приблизительное количество жриц любви, за каждую из которой был обязан поручиться хозяин борделя. Каждая девушка стояла на учете в администрации города.
Население города Шеньян в 1930-х и 1940-х годах составляло менее 500 000 человек, но более 3000 девушек занимались проституцией. На это фото - жрицы любви на улицах Южного рынка Шэньян в 1930-х годах.
Февраль 1946 года, Шэньян, интерьер борделя
Все куртизанки борделей стояли на учете. После медицинского освидетельствования в 1946 году в Шанхае 1420 проституток, у 66% женщин были выявлены ЗППП. Для лечения сифилиса и других заболеваний их лечили сначала препаратами мышьяка, спустя время женщины получали уже более качественные лекарства.
Резолюция о закрытии публичных домов
21 ноября 1949 года на второй сессии Пекинского муниципального народного конгресса к была принята резолюция, согласно которой все публичные дома Китая подлежали ликвидации, а их работники - перевоспитанию и перепрофилированию. С этого момента закрываются бордели в крупнейших городах: Шанхае, Тяньцзине, Нанкине, Шицзячжуане, Чжэнчжоу, Ланьчжоу .
С 1950 по 1955 год в Шанхае были арестованы 5333 куртизанки, большая часть которых была отправлена в трудовые лагеря на перевоспитание. Часть сутенеров борделей была показательно расстреляна.
Реабилитационный центр, в котором бывшие проститутки получают новые профессии
Бывшие жрицы любви в Сучжоу рассказывают о реформе и своей новой жизни
Переквалификация бывших тружениц борделя на заводе Beijing Qinghe. Изучение технологии производства
После учебы и лечения в центре переподготовки в Сучжоу 505 бывших куртизанок вышли замуж, 374 стали работать по новой специальности на фабриках, 21 активистка осталась на работу в этой исправительной школе, 13 поступили для дальнейшей учебы в художественные школы.
В новую жизнь
Проституция в материковом Китае после реформы преследовалась по закону. Также было запрещено вовлекать в занятие проституцией или укрывать проститутку. Те, кто пользовался секс-услугами жриц любви, а также сутенеры, становились персонами нон-грата. В современном Китае полно подпольных публичных домов, в которых также как и раньше можно найти как элитную куртизанку для эскорта, так и дешевую проститутку, занимающуюся этим ремеслом, чтобы прокормиться. Все возвратилось на круги своя.
















Женские купальники 40-50х годов прошлого века
Столица нашей страны в 90-х годах прошлого века
Американские стереокарточки про 'бабайек' 20-х годов прошлого века
Нижний Тагил в 50-х годах прошлого века
Комментарии 6
Про что фильм В«Цветы войныВ»:
Эта военная драма основана на реальных событиях, произошедших в китайском городе Нанкине в 1937 году, во время японо-китайской войны. Тогда около пятисот тысяч простых граждан были убиты.
Испуганные стрельбой и взрывами, девушки и женщины находят убежище в католическом соборе. Там же прячутся и проститутки из элитного борделя. В скором времени, в собор прибывает Джон, он гробовщик, и приехал, чтобы похоронить европейского священника. Несчастные женщины и девушки все надежды возлагают на него, ведь он единственный мужчина. На улицах вокруг царит хаос и насилие. Джон обычный гробовщик, а не солдат, однако он придумывает план, как спасти девушек.
Германия давно это поняла, и всё прекрасно наладила по закону. не какого теневого бизнеса, всё чисто открыто. Не каких проблем от этого, наоборот доход государству от налогов. Если нельзя искоренить, то нужно окультурить, и получить от этого выгоду.
Германия давно это поняла, и всё прекрасно наладила по закону. не какого теневого бизнеса, всё чисто открыто. Не каких проблем от этого, наоборот доход государству от налогов. Если нельзя искоренить, то нужно окультурить, и получить от этого выгоду.
А как насчет работорговли, торговли человеческими органами, наркоты, педофилии, коррупции и много другого что мы не можем искоренить ?
Германия давно это поняла, и всё прекрасно наладила по закону. не какого теневого бизнеса, всё чисто открыто. Не каких проблем от этого, наоборот доход государству от налогов. Если нельзя искоренить, то нужно окультурить, и получить от этого выгоду.
А как насчет работорговли, торговли человеческими органами, наркоты, педофилии, коррупции и много другого что мы не можем искоренить ?
Не надо из крайности в крайность, если женщина хочет торговать своим телом это её личное дело. Их же не принуждают, отсос за айфон это же тоже проституция, и только свистни в очередь выстроятся.
Не надо из крайности в крайность, если женщина хочет торговать своим телом это её личное дело. Их же не принуждают, отсос за айфон это же тоже проституция, и только свистни в очередь выстроятся.
Так речь не о том кто что хочет , а о том стоит ли государству на это смотреть сквозь пальцы или в этом участвовать . Ну а вседозволенность мы знаем к чему приводит еще с детства
[media=https://www.youtube.com/watch?v=qlkWUpw8RpM]