Вера и безверие на войне. Видеообращение участника ВОВ, академика Петраша Ю.Г.
В окопах настоящие воины - атеисты.
Выступает Петраш Юрий Григорьевич, доктор философских наук, профессор, академик РАЕН, участник битвы за Москву, разведчик и санитар фронтового госпиталя, сын полка (1942-1943)
А действительно ли чувство заступничества сверхъестественных сил помогает солдату на войне?
Психология утверждает, что убеждение составляет мощный фактор в духовном мире личности. Если человек в чем-либо убедит себя и убежденность станет программой его жизнедеятельности, это, несомненно, будет способствовать успехам в достижении поставленных целей. В частности, на войне перед каждым солдатом стоит двуединая цель - выжить и уничтожить врага. Больше ли выживает тех, кто возлагает надежду на заступничество бога? Нет! Пуля врага не облетает верующего, как и атеиста. Но если неверующий сосредотачивает все свои физические и морально-волевые усилия для победы над врагом, надеясь только на себя и своих товарищей, то верующий пытается спастись эфемерной идеей сверхъестественного заступничества. Молитва "боже, спаси и помоги" нередко просто отвлекает солдата в тот миг, когда ему в секунды надо принять оптимальное решение. По наблюдениям Петраша на фронтах Отечественной войны, верующие, как правило, были какими-то притихшими, словно бы отрешенными от боевой обстановки и ушедшими в себя, - в то время, когда яростный порыв решал судьбу боя. И отчаюги, не шибко заботившиеся о "греховной" лексике и спасении души, проявляли чудеса храбрости, уничтожая гитлеровских вояк с вытесненными на их ременных бляхах словами "С нами бог" (Gott mit uns).
[attachment=78365]
[attachment=78366]
[attachment=78367]
Недавно один поп отредактировал "Сказку о попе и работнике его Балде" А. Пушкина. Подверглась изменениям повесть о настоящем человеке и теперь там пишут, что Мересьев был верующим монахом (тайно постриженным самим Сергием Страгородским). И полз через лес к нашим с перебитыми ногами, постоянно читая на память акафисы Иисусу и богородице. А когда без ног решил снова летать, то патриарх Сергий, к которому по приказу Жукова тот был направлен на благословение, благословил Мересьва (Алексея Маресьева) вернуться в строй, и благодаря Иисусу и Сергию Мересьев стал летать без ног и сбивать фрицев, не забывая при этом жертвовать на храм и творя милостыню монахам за их молитвы. Фразу: "Ну ты же советский человек" в книге заменят на: "Ну ты же православный христианин, духовное чадо самого патриарха Сергия!" и т.д. Вопрос времени и техники.
Вот так, отвергая настоящую историю Руси, пишется вся церковная история при помощи лжи и подтасовки фактов.
This Is Спарта - Кот на войне (Видеонарезка)
«На войне как на войне». Повесть и реальность
Кто готов пойти на войну защищать родину?
Самый молодой, ушедший на войну
Французские маркитантки на войне: кто они были, что делали и почему их туда вообще пускали
На войне как на войне
Комментарии 25
P.S. Прошу не путать религию и церковь.
И давно ты был на войне и проводил там соцопрос?
это всего лишь мнение одного человека, воспитанного системой, да и не такого уж и авторитетного, ну и автор поста местный клоун-анархист как всегда радует что текстами что картинками, в соседнем посте была хорошая фраза про то что атеисты-комсомольцы в войсках кончились уже в 42-ом
Еще прадедушка рассказывал, что какими бы в то время все не называли себя коммунистами и атеистами, во время арт.обстрела в окопах каждый зарывался под землю и молился как мог.
Картинки вообще не в тему, не надо путать веру с религией.
ТИХИЙ,
религиозность зеков - это вообще уродливая деформация сознания, элементарная псевдо-самоиндульгенция за свое поведение. - Этот пример совсем не имеет ничего общего с темой поста.
lenamoor, согласен с каждой фразой. Бог(или даже концепция наиболее органичного существования во вселенной) один, путей к нему много, и на каждом стоят люди, спекулирующие и паразитирующие на этой идее.
Друг, а у тебя в голове понятия не слиплись? Каким образом ты связал вместе веру и духовность? По твоему чтобы иметь духовность - надо обязательно в бога верить и считать себя его рабом? Духовность и вера это две совершенно разные вещи, можно быть верующим и при этом - совершенно бездуховным, аморальным и низким человеком, который своей верой оправдывает свою низость. История таких примеров знает множество, особенно из среды духовенства. Вам навязали такую связку "духовность=вера в бога", причем как раз система навязала. Вы даже не задумываетесь о том, что эти слова на самом деле означают совершенно разное.
Иногда полезно молиться, а иногда и стрелять.
вот в том то и дело, что вера - это, скажем утрировано, кодекс поведения, тогда как молитва при бомбёжке имеет к вере такое же отношение, как крещение ребёнка, что бы не заболел, иконка в машине,что бы не разбиться, жертвование в храм, что бы фартило по жизни, освящение АК-74, и атомных подводных крейсеров, что бы стреляли лучше и не тонули - всё это не вопрос совести, а просьба о помощи у высших сил, не надо приписывать этому действу великой святости, здесь нет той глубины, свойственной действительно верующему человеку, который живёт так, как велит его вера, а не использует веру для решения проблем насущных.
мне в свою очередь кажется, что Вы путаете веру и религию. Верующий человек живет в первую очередь по совести, а религией порой и фанатики-терорристы прикрываются.
Полностью поддерживаю воина-атеиста. Религия только душит свободу, которой у нас и так мало осталось. Читайте побольше и изучайте законы физики - там силы бога нет:)
wizard8980, ...как концепция наиболее органичного существования во вселенной...
- понравилось, очень близко к моему пониманию этого вопроса
Нет, именно веру. Религия - это организация, общественное течение. Но люди, которые в нее собраны - собраны туда верой, внутренним процессом, который они переживают. Так вот большинство уркаганов с крестами - верующие, их эта вера держит как на привязи, у них все мысли чуть-что вокруг нее крутятся. И вера приводит их в религию, где попы, свечи, итд. Но при этом она не мешает им снова грабить, красть, убивать. Главное им - потом побежать раскаяться, истинно, от внутренней веры (в сказочку от религии). Разве эти люди высокодуховны? Ведь вера их сильна, она влияет на их жизнь куда больше, чем у некоторых порядочных людей. Нет, никакой высокой духовности там нет. И вера и духовность - это два совершенно разных понятия, которые могут иногда идти вместе, но совсем не обязательно. Можно до глубины души верить в бога и быть мерзавцем.
Вера - эмоционально-психологическое состояние личности в отношении к тем или иным событиям или явлениям, основанное на личном восприятии, собственном опыте и анализе. В отличие от религии, вера подвержена изменениям, которые происходят при осмыслении и анализе ценностных взглядов, т.о., вера может развиваться, совершенствоваться, тогда как религия менее "поворотлива", и всякое изменение происходит ОЧЕНЬ медленно, ввиду его болезненности...
в подтверждении последней мысли пример: Католическая церковь признала, что Земля - круглая, и не является центром вселенной только в 1992 году
Если взять предложенный образ верующего, то получается какой-то недовоин, по сравнению с атеистом, который постоянно молится в бою вместо того чтобы воевать, мб не нужно собирать чушь и приводить столь утрированные примеры?
верующие - все без исключения! (кто в Бога, а кто в Его отсутствие, а кто-то в прогноз погоды)...!
Лучше не высказать. Согласен на все 100%.
А у нас к каждому подойди,хоть к пацанчикам в подъезде с пивой, хоть к бабульке что в очереди руганью себе место поближе пробивает- все скажут,что мол христиане,верующи и крэстик золотой покажут,как доказательство. При этом, другого касания к названной религии они не имеют. Верующий человек - это тот кто первым делом накладывает на себя определенные обязательства в своей вере и им следует,а не тот что идет в храм свечку ставить за попросить денег,здоровья еще чего-то. Это попрошайничество.
... приглушило дух война?
знаменитый удар шашкой Бакланова, пополам людей рубил, тоже вера мешает?
Я уж не говорю про Великие победы до коммунистов.
Я конечно понимаю человек верит в идеи Маркса(имеет право), но отрицать влияние веры на столь грандиозные победы на протяжение всей православной истории Руси нелепо и глупо.