Руны

FEHU
Имя: позднее скандинавское - Fe (Fa?) - "имущество" британское - Feoh - точный перевод затруднителен готское - Faihu - "владение" (все имена родственны известному слову "феод") Руна собственности. В первом, наиболее распространенном рассмотрении - собственности сугубо материальной. Однако, работа с этой руной позволяет раскрыть и более глубокие ее свойства, в частности, ее связь с собственностью душевной (но не духовной! - делайте различие). Однако не следует считать ее соотношение с миром материальным чем-то приниженным - это ее основное содержание. В целом можно охарактеризовать ее не только как руну собственности, но и как руну благополучия, не испорченного самоудовлетворением. Во всех своих аспектах руна связана со славянским Велесом. Магическое применение руны Fehu весьма разнообразно и связано прежде всего с собственностью, материальными ценностями. Начертанная на кольце, браслете, ожерелье, руна может помочь выбраться из нужды, направляя или подталкивая к пока еще только намечающимся благоприятным возможностям. Полагают, что талисман с руной Fehu может даже предохранить от ошибок при приобретении недвижимости, помогает ее сохранить и преумножить. Этот же талисман способен защитить своего владельца от неприятностей и непредвиденных обстоятельств при перевозке ценностей и дорогостоящих грузов. Конечно, само по себе руническое заклятие с этой руной наличных денег не принесет, скорее оно поможет найти работу или начать новое дело, то есть создаст ситуацию, благоприятную для повышения вашего благосостояния. Кроме того, руна Fehu способна оказать определенную помощь в гармонизации отношений между мужчиной и женщиной, но следует помнить, что действие этой сугубо материальной приземленной руны ограничивается лишь сферой физического, а если речь идет об эмоциях, то она способна коснуться лишь наиболее общего их проявления. То есть Fehu едва ли способна помочь в разрешении психологических или эмоциональных проблем, вызванных более глубинными, основополагающими причинами, для этого следует обратиться к помощи других рун.
Р.Блюм считает Fehu руной, способствующей посылке вашей энергии в «формативные сферы», то есть она способна собирать и направлять в нужное русло собственные силы эриля или силу воздействия прочих рун. Подобное свойство руны позволяет успешно использовать ее в лечении и самолечении том случае, если надо придать сил больному. С другой стороны, Fehu весьма благоприятна в составе заклятия, призванного очистить какое-либо место от враждебной воли или отрицательных энергий.
Символизирует первичный неконтролируемый Огонь. Это энергия "Большого взрыва" и вспышки молнии в дикой местности. Это сила зарождения на ее основном уровне. Ее энергия совершенно необузданна и очень полезна для магии, включающей быстрые, радикальные изменения. Использование: Для ускорения перехода дел в новую стадию - используйте ее после "тематических" рун в Вашем рунескрипте. Рост денежного богатства. Защита ценностей. "Передающая" руна - используйте ее, чтобы передать Вашу энергию или энергию рун в созидающие сферы.


URUZ
Имя: позднее скандинавское - Urr - "зубр" британское - Ur- "зубр" готское - Urus - "бык" Руна Мощи, магической энергии, "того, что действует", яри - движущей силы боевого и эротического воодушевления и экстаза. Руна новых начинаний - успех возможен только там, где присутствует ярь. Руна первого магического посвящения в триаде alu. Магия этого знака по большей части симпатическая. Сама Uruz отражает первую попытку человека проникнуть уровень архетипов глубинной реальности, на которой и оперируют руны, или действовать на этот уровень средствами симпатической магии. В данной руне неразрывно слиты мужской и женский аспекты. Работая этой руной в ритуале или акте волшбы, мы возвращаемся к своей изначальной сути, как бы припадая к источнику Урд, чтобы утолить непроходящую жажду истинной Силы и настоящей, вечной Любви. И Uruz помогает нам в этом, придавая мужчинам мужественность, а женщинам женственность, и тем и другим — уверенность в себе, в своих силах и возможностях. Толкование этой руны во всех системах интерпретации значения рунических знаков сходится на том, что она воплощает в себе необузданную силу жизни, и именно эта неудержимая, переливающаяся через край энергия, будучи пробуждена руной Uruz, способна послужить неким ка-тализатором событий, разрядить накалившуюся обстановку или довести ее до взрыва. Некоторые практики полагают, что заклятие, созданное на основе Uruz, хорошо использовать также для того, чтобы создать в своей жизни новую ситуацию, привнести в нее новые обстоятельства ис-ключительно за счет волевого усилия и не прибегая к более конкретным и «грубым» способам воздействия на свою судьбу. Используется Uruz и тогда, когда требуется глубинное самопознание. Полезно прибегнуть к Uruz во врачевании, особенно в том случае, когда пациент ослабел от болезни и ему нужны дополнительные силы. Женский аспект этой руны заключает в себе потенциал природной энергии, обладающей целительными свойствами. Uruz также помогает поддерживать хорошую физическую форму, в чем немалую помощь оказывает сосредоточение и медитация на данной руне. Положите перед собой деревянную плашку с этой руной из набора для волшбы и поразмышляйте над руной Uruz. Если нет особого набора рун для волшбы, можно взять руну из набора для гадания. Если нет возможности прибегнуть к материальному, вещественному изображению руны, представьте ее себе. Размышляя над руной, постарайтесь зафиксировать, какие именно ассоциации и об-разы у вас возникают при этом. Потом попытайтесь связать с руной давно исчезнувших с лица земли могучих туров и позвольте образу этого прекрасного и бесстрашного животного передать вам часть своей силы и энергии. Поскольку в Uruz в равной мере воплощены и мужское, и женское начала, эта руна считается особенно благоприятной для заклятий, целью которых является зарождение и укрепление любви или дружбы, заключение прочного брака, возникновение надежных партнерских отношений.
Использование: Для притягивания в Вашу жизнь новых ситуаций. Для инициирования новых обстоятельств исключительно силой воли. Лечение и поддержание хорошего физического здоровья.


THURISAZ
Имя: позднее скандинавское - Thurs - "турс" британское - Thorn - "колючка" готское - Thauris - а) "турс", b) "врата" (британский вариант имени родственен русскому "терн") Могучая, но очень тяжелая руна, сложная, помимо всего прочего, для понимания. Имеет три аспекта, из которых наиболее очевиден следующий из самого распространенного имени - thurs - "турс", великан в германской традиции. В позднее время турсы ассоциировались с противостоящими богам силами, однако изначально они понимались как невероятно древнее поколение "предначальных" богов, богов "старшего поколения". В этом отношении турсы родственны славянским волотам, античным титанам. Основная характерная черта турсов - их Мощь, что и отражает содержание руны. Эта же Мощь позднее стала "атрибутом" одного из богов "второго" поколения - Тора (Перуна). С этим связан второй аспект руны - ее форма повторяет форму стилизованного изображения молота Тора - Мьёллнира. Наконец, третий аспект связан с готским именем - Врата... В определенной степени можно считать руну Турс руной воинского посвящения. Применение руны Thurisaz в волшбе находит самый широкий спектр возможностей, хотя считается обычно, что сила этой мощной руны носит несколько «недобрый оттенок». Практики рунический волшбы полагают, что особенно полезны заклинания с ней тем, кто занимается какого-либо рода исследованиями, также они способствуют самодисциплине Сама руна Thurisaz благоприятствует медитации. Вырезанная на большом обсидиановом кабошоне, она представляет собой идеальный талисман для медитации. Используемая в магических целях руна Thurisaz и заклятия на ее основе способны, неким образом структурируя хаос или — на более приземленном уровне — позволяя увидеть определенные закономерности в кажущемся хаотичным нагромождении событий, помочь прояснению неблагоприятной для вас ситуации — как экзистенциальной, так и бытовой. Более того, посредством их можно также попытаться воздействовать на ход событий так, чтобы ситуация развивалась в вашу пользу. Способность Thurisaz к очищению, прояснению запутанной стуации позволяет выстраивать на ее основе заклятия, целью которых является защита от враждебной волшбы и проклятий — Thurisaz как бы нейтрализует их действие. Возможно использование этой руны и в сексуальной магии.
Примечание: При составлении заклятий на основе любой руны, и в особенности Thurisaz, ни в коем случае нельзя легкомысленно относится к подбору рун дополняющего действия. Так, многие практики полагают, что сочетание Thurisaz с Вегсапа, символизирующее «космический брак» аса Тора с Великой Матерью, оказывает воздействие на глубинные спои реальности, и использовать это сочетание в рунической волшбе следует с большой осторожностью.
Это направленная космическая сила защиты. Это чистая воля, не регулируемая сознанием. Это отраженная форма примененной силы. Эта руна особенно полезна в соединении с FEHU, KENAZ, SIGEL, URUZ, WUNJO - сила THURISAZ способна эффективным образом направлять их энергии. Используйте ее, когда требуется небольшое дополнительное усилие, чтобы "оторваться от земли". Использование: Новые начинания. Используйте ее, если Вам нужна удача, или когда обстоятельства выходят из-под Вашего контроля. Защита или оборона. Нейтрализация противников или противодействия. Чтобы подтолкнуть вопрос в любовной магии.


ANSUZ
Имя: позднее скандинавское - Уs - "ас" британское - Уs - "ас" готское - Ansus - "послание" Одна из самых священных рун. Руна связана с Одином, а также с его оборотной стороной - с Локи, коварным асом. Руна высшего магического посвящения - третья руна сакрального слова alu. Имена руны прекрасно дополняют друг друга: одно из ключевых понятий здесь - "знак", ассоциирующееся со "знаками Силы" Кастанеды и "священными знаками" Рериха. Блюм так и называет эту руну - "руна Посланника". Магическое применение руны Ансуз - дело сложное, требующее опыта и определенного количества личной силы.Магическое применение руны Ansuz прямо вытекает из ее содержания и символики. Заклятия на ее основе подтолкнут к мудрому решению, помогут в достижении или упрочении успеха или лидерства. Кроме того, как руна, непосредственно связанная с создателем Футарка Одином, Ansuz покровительствует гаданиям, пророчествам и магии вообще. Созданные на ее основе заклятия станут надежным подспорьем любому практику. Выше уже говорилось об обретении Одином рун в результате мистического «шаманского» прозрения, и потому Ansuz считается не просто руной мага, а именно путешествующего меж мирами шамана. Будучи нанесена на любой задействованный в волшбе объект или амулет, она одновременно обеспечит защиту и привлечет высокое вдохновение, необходимое для любого магического действия. Р.Блюм, а за ним и многие современные практики приводят ряд вполне конкретных ситуаций, в которых руна Ansuz может быть использована наиболее благоприятным образом. Поскольку Ansuz покровительствует одновременно и испытаниям, и магии речи, она вполне эффективна при сдаче экзаменов. То же самое относится и к деловым переговорам. И в том и в другом случае стоит держать при себе какой-либо предмет с изображением Ansuz, привлечь к себе силы этой руны. Исходя из того, что одним из значений этой руны является «послание», А.Платов связывает эту руну с телепатией и развитием способностей к ней.
Использование: Убедительная и притягательная речь. Чтобы обрести мудрость. Уверенность и удача на экзаменах. Увеличение активной магической энергии.


RAIDHO
Имя: позднее скандинавское - Reiр - "дорога" британское - Rad - "дорога" готское - Raida - "путешествие" Руна пути, руна Дороги - во всех смыслах этого слова. Работа с этой прекрасной руной чрезвычайно эффективна для людей, чувствующих стоящую за ней красоту, живущих по принципу "Via est vita" (лат. "дорога - это жизнь"). Этим людям руна Райдо сама по себе может служить прекрасным талисманом. Нередко руна Райдо ассоциируется с Колесом мирового порядка - санскр. rita. Кроме того, является руной объединения и гармонизации, руной завершающего синтеза - но не завершения как такового. Использование в волшбе руны связано прежде всего с прямым переводом ее имени. Кроме того, она относится к группе рун прибоя, также защищающей путников. Амулеты Raido оберегут от мелких неприятностей, зачастую сопряженных с дорогой, избавят от задержек в пути. Считается также, что заклятия на основе руны защищают и тех, кто отправляется в шаманское путешествие, то есть путешествует, не перемещаясь из одного места в другое в материальной реальности, а совершает странствие духа. Те, кто в своем духовном развитии прибегает к шаманским практикам, могут нанести изображение Raido на бубен или погремушку - инструменты, порождающие ритм. Блюм подробно описывает связь Raido со всеобъемлющим Космическим Законом, превращая ее тем самым в руну справедливости, которая способна помочь в судебных тяжбах. На самом деле, ее скорее стоит рассматривать как руну, способную подтолкнуть к восстановлению Закона в том случае, если он был нарушен, и судебная тяжба лишь частный случай применения Raido. В заклятиях Raido возможно использовать не как защитную руну, но и как руну трансформации, руну, приводящую к переменам на событийном уровне или способствующую им. Однако в этом случае она будет выступать как дополнительная руна, причем желательно, чтобы ей сопутствовала какая-либо сильная защиты, например Inguz или Algiz. Если целью такого заклятия будут «глобальные» перемены, основной руной в нем станет Eihwaz или Ehwaz — мощные руны трансформации, но присутствие в нем защитной руны считается уже обязательным.
Использование: Чтобы добиться справедливого правосудия. Для безопасного и комфортабельного путешествия.


KENAZ
Имя: позднее скандинавское - Kaun - "факел" британское - Can - "факел" готское - Kanu (Kusma?) - "пламя" Руна воплощения и раскрытия. Ральф Блюм характеризует руну Кано как "руну обновленной ясности". Очень мощная руна; связана не только с формированием и направлением деятельности человека (на любом уровне) в нужном направлении, но и с приданием ей необходимуой силы. Магическое применение этой руны чрезвычайно широко, однако при должном анализе может быть сведено к одному - руна Кано способствует сосредоточению воли и воплощению задуманного. Женщины применяют амулеты с начертанной на них руной Кано при зачатии и беременности, чтобы придать ребенку желаемые качества. Художники, писатели, поэты и другие люди искусства могут применять эту руну для наиболее четкого и качественного воплощения задуманного. Амулет с этой руной можно порекомендовать и кладоискателям, и священнослужителям, и магам. Второй аспект этой руна - раскрытие. Очевидно, что оба аспекта взаимосвязаны - невозможно воплотить замысел, не раскрыв себя миру. Это очень важный момент, о котором следует помнить, работая с этой руной.Использование руны Кепас в волшбе открывает чрезвычайно широкие возможности. Прежде всего Kenaz свойственно «привлекать вдохновение», но способствует она не мистическому экстазу, а творческому горению, поэтому считается, что она покровительствует художникам и ремесленникам. Практически это выражается в следующем: в руническом заклятии Kenaz, с одной стороны, способствует наиболее четкому формированию творческого замысла, а с другой — делает более плодотворным и радостным сам процесс его воплощения, придавая руке верность, точность и твердость. Использовать руну Kenaz вообще стоило бы всем, чья деятельность так или иначе связана с творчеством. Для тех, кого не интересуют волшебные искусства как таковые (хотя с точки зрения староскандинавской традиции любое творчество и ремесло есть самые что ни на есть волшебные искусства), достаточно будет держать перед собой изображение этой руны. Рекомендуется также изготовить себе талисман с ее изображением. С Kenaz как символом разгоняющего мрак факела связан следующий аспект магического использования этой руны — на этот раз речь идет о мраке невежества. Kenaz покровительствует исследователям и ученым, всем тем, кого в старину называли «учеными-затворниками», а в наше время зовут «книжными червями». Заклинания на основе этой руны способствуют планомерному и плодотворному ходу исследования. Тем, кто нe уверен в своих силах или разуверился в необходимости своего труда, стоит держать на рабочем столе какой-либо предмет с трижды нанесенным на него изображением руны Kenaz. Это несложное заклятие принесет им душевный покой, создаст приподнятое настроение. Под особым покровительством Kenaz находятся также и поиски мистического или иного оккультного знания, и если говорить о способах использования этой руны, то наиболее действенными являются талисманы. На основе Kenaz нередко составляются также заклятия для оберегов - в таком случае они предназначены для того, чтобы оказать защиту и помощь тому, кто занимается исследованиями в области магии и сам практикует какое-либо из оккультных учений.
Примечание: Некоторые исследователи рун полазают, что Кепаz также тесно связана с конкретными магическими действиями или ритуалами, в которых она ослабляет, усиливает или несколько видоизменяет их протекание и, соответственно, окончательный резупьтат. Однако, поскольку знание технических аспектов волшебных искусств варьируется от одной школы к другой и обязательно передается от мастера ученику, приводить какие-либо рекомендации и неразумно и бессмысленно. Необходимо разве что упомянуть о возможности использовать Kenaz в любовной магии, а именно в качестве приворотного зелья. Руна используется также и в целительстве, хотя, считается, что воздействует она не на организм человека, а на его душевное состояние, принося успокоение и, как свеча глубокой ночью, разгоняя страхи.
Использование: Используется для усиления любого рунескрипта. Исцеление, физическое здоровье. Любовь, стабильность и страсть во взаимоотношениях. Новое начало. Защита ценностей.


GEBO
Имя: позднее скандинавское - отсутствует британское - Geofu - "дар" готское - Giba - "дар" Руна единства противоположностей, руна партнерства и руна дара, в том числе - дара божественного. Вместе с некоторыми другими рунами (например, Ансуз), руна Гебо входит в число наиболее сложно перерабатываемых знаков Футарка. Чтобы понять ее, необходимо четко ощущать мировой закон единства и борьбы противоположностей, в качестве которых в данном случае выступают, например, свобода и партнерство. Искренний и плодотворный союз невозможен там, где члены его не обладают полной свободой. Так, узы истинного братства всегда оказываются крепче сил, поддерживающих целостность тирании. Но и свобода - в глубочайшем смысле этого слова - невозможна там, где "каждый тянет одеяло на себя". Так сохраняют четкую иерархию Светлые, оставаясь свободными, ибо сами выбрают свой путь. Согласно Р. Блюму, использование руны Gebo в целях волшбы «связано с её основным содержанием как руны партнерства во всех сферах жизни и областях человеческой активности. Эта руна заключает в себе энергию двух или более человек, которые объединились и стали силой, недосягаемой ни для одного из них в отдельности». Вне зависимости от того, выступает ли она в заклятии как основная или как дополнительная руна, действие ее всегда позитивно. Часто она применяется в любовной и, в частности, в сексуальной магии, поскольку, заключая в себе гармонию и единение мужского и женского начал, способствует завершению внутренних конфликтов. Заклятия на основе руны Gebo помогают обрести не просто физическое равновесие, но равновесие духовного и физического начал в человеке. Исключительно действенна эта руна и в том случае, если применяется для укрепления любовных и дружеских связей, способных вылиться в свободное и счастливое партнерство. Вне зависимости от сферы, в какой лежат эти отношения (речь идет именно о партнерстве), волшба Gebo не предполагает растворения одного человека в другом и ни в коей мере не покушается на индивидуальность ни одного из партнеров. Все системы толкования значений рун сходятся в том, что одним из аспектов Gebo является дар как установление связи с высшими силами. Исходя из этого, руну Gebo возможно использовать для обращения за советом и помощью к тем силам, которые вы (для себя) считаете высшими. Некоторые практики рунической волшбы полагают, что посредством этой руны можно с успехом попытаться «установить связь с наиболее «древней и мудрой частью вашей собственной души». Кроме того, Gebo может быть также полезна для накопления вашей личной магической силы. Можно использовать Gebo и созданные на ее основе заклятия и в сфере деловых отношений. Руна поможет в верном выборе партнера, закрепит и поддержит налаженные контакты. Вообще эта руна считается чрезвычайно сильным как заклятием, так и талисманом, приносящим счастье и удачу.
Использование: Любовная и сексуальная магия. Рост магических сил и способностей. Все, что связано с партнерством. Душевное и физическое равновесие.


WUNJO
Имя: позднее скандинавское - отсутствует британское - Wynn - "радость" готское - Winja - "радость" Светлая, радостная руна. Магическое назначение - вызывать радость, прилив энергии, ощущение приподнятости и хорошее настроение, что гораздо важнее, чем многие склонны думать. У некоторых людей способна вызывать благотворное очищение тонкого тела, снятие энергетических блоков и улучшение самочувствия.Использование в волшбе руны Wunjo, которая принадлежит к рунам мысли, относится скорее ко внешнему, чем к внутреннему миру человека. Действие этой, также как и предыдущей, руны всегда позитивно и направлено на то, чтобы дарить радость тому, кто с ней работает. Заклятия на основе этой руны способствуют завершению любого предприятия и, и что немаловажно, поддерживают в человеке стремление добиваться "поставленной цели. Помимо этого, нанесенная на дверной косяк руна Wunjo вносит иногда немалый вклад в создание психологического комфорта в комнате. Если же ее нанести на какой-то предмет одежды, то она может не только улучшать настроение того кто эту одежду носит, но и укреплять его дружеские и любовные связи, устранять отчужденность в отношениях с близкими, а иногда даже способствовать продвижению по служебной лестнице. Подобно руне Raido, Wunjo приносит успех путешествующим. Являясь руной синтеза, или, как ее еще иначе называют, «руной связи», Wunjo незаменима при изготовлении рунических талисманов.
Это руна, символизирующая часто встречаемый конец в сказках "...и с тех пор они жили счастливо". Ее обычно используют в завершающей позиции в качестве сигнификатора успеха и счастья. Использование: Удовлетворение в любой сфере, особенно в любви или карьере. Успех в путешествии.


HAGALL
Имя: позднее скандинавское - Hagl - "град" британское - Hagl - "приветствие" (?) готское - Hagl - "град" Руна разрушения. Связана с природными силами деструкции, разрушения, расторжения, разрыва, с энергиями стихий. При массовых бедствиях, как и при наводнениях, землетрясениях, извержениях вулканов, происходят резкие и значительные всплески энергии, аналогичной энергии этой руны. В современной практике рунической волшбы руна Hagalaz используется в основном для того, чтобы сломать те модели и схемы, развиваясь по которым события приводят к разрушению личности. Так, Hagalaz может способствовать выходу из «заколдованного круга» событий, обстоятельств или переживаний. Подобным переживанием является, частности, навязчивое состояние жалости к самому себе, которое отнимает немало душевных сил и в результате сказывается на здоровье. Иными словами, человек заболевает не в силу каких-либо объективных причин, а сам доводит себя до болезни. Постоянно мучая себя перебиранием собственных неудач, мы подсознательно настраиваемся на неудачи грядущие. Тем самым формируется негативная модель, которая подчиняет себе как поведение, так и образ мыслей человека, в результате чего он уже не способен разглядеть ни открывающейся ему благоприятной возможности, ни изменения ситуации к лучшему. Что бы ни произошло, все уже воспринимается как неудача или поражение. Осознать, что вы попали в плен бесконечных внутренних отражений этой самой госпожи Неудачи что допустили формирование негативной модели, - значит встать на путь освобождения. Если вы видите, что в подобной ситуации оказался кто-то другой, попытайтесь создать заклятие, основанное на этой руне, для него. Вам не обязательно постоянно находиться рядом с ним, не обязательно и его присутствие при составлении заклятия или при сожжении того, на что он был нанесен. Достаточно будет, вычерчивая руны, думать о нем или мысленно вызвать его образ. Необходимо указать еще одну область применения Hagalaz — эта руна способна удалять не желаемые влияния, то есть ослабить или вообще свести на нет чужую волшбу, если вы чувствуете ее действие или ее присутствие в своей жизни. Самым простым примером такой «чужой волшбы» является «сглаз». Кроме того, Hagalaz способна уберечь от кого-то, кто, как вам кажется, дурно влияет на вас. Некоторые практики утверждают, что Hagalaz способна даже отвадить «энергетического вампира», но мы не располагаем достоверными свидетельствами.
Ее фиксированный характер способствует безопасности и предотвращает вторжение негативных энергий в ваше пространство. Использование: Защита. Используется, когда необходима удача. Содействие позитивному результату в фиксированных рамках.


NIED
Имя: позднее скандинавское - Nauр - "нужда" британское - Nied - "нужда" готское - Nauths (Nauthis) - "нужда" Руна принуждения. Ей посвящена одна строфа в "Речах Сигрдривы". Поддерживает человека в тяжелое для него время - это одно из ее основных применений - но требует при этом и определенной сдержанности в эмоциях и поступках и способствует проявлению этой сдержанности. Как и большинство рун, может быть нанесена не только на какой-либо специально для нее созданный амулет, но и на любой подходящий предмет или, как советует Сигрдрива в Codex Regius 2365, - на руку или ноготь. Руны пива выполняют в волшбе прежде всего защитную функцию, позволяя распознать предательство и предохраняя от обмана. Подозревая, что его обманом заставляют, выпить отравленное пиво, Эгиль наносит на рог руны, одна из которых Наутиз. Считается, что эта руна предохраняет от отравления ядом, а также от чрезмерного злоупотребления спиртным, поэтому рекомендуют, отправляясь на прием, обед или презентацию, прихватить с собой амулет с этой руной или нанести ее изображение на одежду. Naupiz воплощает «огонь желания», который может быть как разрушительным, так и созидательным. Работа с этой руной требует от практика не столько личной силы, сколько значительного опыта, поскольку Naupiz является очень сильной руной и, использованная неверно, способна разрушить, «сжечь до тла» всё, ради чего вы обращались к этой руне. Здесь необходимы выдержка и самоконтроль, поскольку то, куда будет направлен «огонь желания» зависит исключительно от воли мага. В этом своем аспекте руна Naupiz очень действенна в сексуальной и любовной магии, выполняя роль приворотного зелья. Преодоление тяжелой ситуации — «нужды» — требует от работающего с руной определенной сдержанности в эмоциях и поступках, но, с другой стороны, сами заклятия с ней способствуют проявлению этой сдержанности. Так, Naupiz способствует преодолению стрессовых состояний, нейтрализует ненависть и поможет уладить разногласия и споры. Иногда заклятия с ней способны укрепить волю и дать силы для сопротивления внешним обстоятельствам.
Примечание: Naupiz крайне редко встречается в составных талисманах (вязаные руны) или в составных заклятиях (группа рун, написанных в строку). В заклятиях, выстроенных на её основе, она обозначает прежде всего вас самих и те ваши, нужды и желания, которые направляют вас на поиски партнера, поэтому работа с ней требует большой осторожности.
NIED представляет потребность, но также и освобождение от этой потребности. Путем волевого использования этой руны человек может изменить судьбу через знания и мудрость. Это очень могущественная руна в исландской любовной магии, она представляет основные потребности и желания, побуждающие Вас искать партнера. Использование: Преодоление нужды и невзгод. Достижение целей. Защита. Любовная магия - чтобы найти партнера. Толчок, чтобы "оторвать" взаимоотношения от земли.


ISA
Имя: позднее скандинавское - Iss - "лед" британское - Is - "лед" готское - Eis - "лед" Руна льда в прямом и переносном смысле этого слова. Область действия руны весьма широка, а основное ее магическое назначение - "замораживание" чего бы то ни было. С ее помощью можно приостановить (но не ликвидировать!) негативный процесс: болезнь (физическую или душевную), вспышку гнева (не только своего), какое-то явление в общественной жизни и т.д. В некоторых ситуациях позволяет получить необходимую передышку. Руна Isa — одна из самых мощных с точки зрения магии рун. В настоящее время существуют две тенденции, расходящиеся в назначении рунических заклятий на основе этой руны, но обе они согласны в том, что это чрезвычайно действенная защитная руна. Из свидетельств, по крохам разбросанных в рукописях раннего средневековья, следует, что старая традиция рассматривала Isa преимущественно как руну «замораживания», приостановки чего бы то ни было. Этого же придерживаются и некоторые из современных практиков рунической волшбы, которые считают, что посредством Isa можно приостановить (но не устранить совсем) негативные процессы, так или иначе затрагивающие жизнь каждого из нас, например «затормозить» течение болезни. Это свойство руны Isa позволяет создавать заклятья, целью которых станет воздействие не только на те события, которые происходят с тем, кто работает с рунами, но и на события, имеющие отношения к близким ему людям или происходящие в ближайшем его окружении. Сосредоточиваясь на этой руне, визуализируя ее форму, можно как бы «затормозить» и выиграть самым необходимую передышку, которая позволит найти наилучший выход из сложившейся ситуации. Руна имеет большое значение как руна защиты - помогая как на внешнем (происходящие вокруг вас события, повседневная жизнь), так и на внутреннем плане (ваши собственные переживания, мысли) создать «магический ледяной панцирь. Если вам кажется, что защита волшбы необходим только на внутреннем уровне, полезным будет талисман, содержащий также руну Sowulo. На внешнем событийном уровне заклятие, состоящее из повторенной несколько раз руны Иса поможет вам взять события под контроль и больше не терять его. И вновь немалую помощь окажет здесь руна Тейваз.
Управляет силами инерции и энтропии. Это также символ "эго". Использование: Чтобы "заморозить" ситуацию в текущем состоянии. Развитие силы воли. Чтобы остановить нежелательные силы.


JERA
Имя: позднее скандинавское - Aar - "год" британское - Year - "год" готское - Jer - "урожай" Руна плодотворного завершения, получения результатов, циклического круговорота. Имена руны, очевидно, взаимосвязаны; и этимологически, и по своему смыслу: именно смена времен года, в том числе и периода урожая, делает возможным само существование термина "год". С другой стороны, понятие года символизирует здесь полный цикл развития, завершающийся его "урожаем".В сферу действия руны Jera входит все, что касается сбора урожая или пожинания плодов, то есть те результаты, которые приносит ваш труд и затраченные .вами усилия. К помощи этой руны, вероятно, стоит прибегнуть тогда, когда вы ожидаете ощутимых результатов от, например, денежных вложений; кроме того, построенные на ее основе заклятия будут способствовать успешному завершению какого-либо проекта или дела, в который вы вложили немало времени и труда. Некоторые современные практики рун полагают, что можно попытаться заранее «подстраховать» этот проект. Для этого следует еще до того, как приступить к нему, составить заклятие или изготовить амулет из дерева, камня или кости. Можно также нанести ее на какой-либо предмет, который будет непосредственно задействован в данном деле или который во время работы над данным проектом будет постоянно у вас на глазах. Возможно, подобное заклятие или амулет окажет помощь и в том случае, если на полпути к успеху возникли препятствия, мешающие благоприятному исходу затеянного. К тому же некоторые наиболее прагматичные из современных практиков рунической волшбы полагают, что Jera способна как бы притягивать денежные средства к проекту, в котором тем или иным образом участвует эта руна; что посеяно, обязательно должно быть сжато - с этой точки зрения Jera весьма прагматическая руна и в магии обладает свойством освобождать дорогу событиям. Применение этой руны в волшбе требует от составляющего заклятие приложить (вернее, затратить) как собственную психическую силу, так и расстаться с немалой долей энергии.
Она также управляет всевозможными юридическими делами и оказывается полезной во всех правовых вопросах. Использование: Используется, если ожидается осязаемый результат от вложенных денег, времени или усилий. Помогает осуществлению событий. Помогает в юридических вопросах. Изобилие.


EIHWAZ
Имя: позднее скандинавское - Yr - "сосна" британское - Eoh (Eow) - "тис" готское - Eiws (Eihwas) - "защита" Одна из сложных рун Футарка. Руна Защиты или - точнее - руна Обороны (что и отличает ее от руны Альгиз), руна "отвращающих сил" и преодоления. Использование руны Eihwas в целях волшбы достаточно широко, но весь спектр возможностей так или иначе связан со священным Мировым Древом Севера — Иггдрасилем. Традиция полагает, что к силам руны Eihwas обращались с целью проникать в загадки Иггдрасиля, в тайны жизни и смерти. В этом аспекте своего магического применения Eihwas становилась руной мудрости. Как символ Мирового Древа соединяющего все девять миров, Eihwas использовали для установления связи между ними. Современные источники истолковывают это как установление связи между различными пластами или уровнями реальности. Работа с этим аспектом руны Eihwas крайне сложна и требует не только огромного опыта работы как с отдельными рунами, так и с целыми заклятиями, не только значительных запасов личной магической силы, но и глубокого понимания волшебных искусств и оккультных наук вообще. Согласно «Речам Сигрдривы» руна Eihwas относится к группе рун прибоя, хотя по характеру магического воздействия ее следовало бы отнести к рунам трансформации. Второй немаловажной областью ее применения в волшбе является защита, причем необходимо отметить, что Eihwas, наряду с Isa, одна из самых сильных защитных рун. Особенностью ее является то, что посредством этой руны вы можете защитить не только себя, но и близкого вам человека: для этого необходимо вычерчивать ее, сосредоточившись на образе того, кого вы желаете поддержать или защитить. Те, кто практикует руническую йогу, полагают, что связанная с тайнами жизни и смерти руна Eihwas способна помочь в обретении памяти о прошлых воплощениях.
Использование: Защита. Увеличение силы. Устранение препятствий.


PERDHRO
Имя: позднее скандинавское - отсутствует британское - Peorр - перевод затруднителен готское - Painthra - "то, что скрыто" Руна магического посвящения как прохождения через состояние смерти для возрождения в новом качестве. Символ внутреннего содержания этой руны - Феникс, т.е. огненное возрождение из пепла. Руна Перт подталкивает и облегчает процесс качественного изменения сознания (внутреннего посвящения) - на любом уровне. В общем и целом Perth считается благоприятной, хотя и весьма ненадежной руной. К сфере ее действия относятся плодородие и помощь при родах, с одной стороны, и помощь в гадании и магии — с другой. Perth являет собой удачу в действии, вращающееся колесо Фортуны. Считается, что Perth способна инициировать и облегчить процесс качественного изменения сознания на любом уровне, в некоторых случаях магическое воздействие Этой руны сходно с воздействием, оказываемым Hagalaz, — то есть заклятие, составленное на основе Perth, может дать тот самый толчок, который необходим для того, чтобы вырваться из «заколдованного круга» навязчивых мыслей и формируемых ими событий. .А. Платов указывает на то, что использование руны Perth в магических целях может привести к совершению акта «психической смерти» — разрыву причинно-следственных и астральных связей между прошлым и будущим человека. В одних ситуация это может пойти на пользу и дать желаемый результат, в других вместо благополучного разрешения сложившейся ситуации это, возможно, приведет лишь к ее обострению, «отягощению личной кармы и затягиванию кармических узлов». Из сказанного выше следует, что работа с руной Perth, в особенности использование ее в целях волшбы, требует разумной осторожности. Достаточно действенны заклятия с руной Perth, назначением которых является помощь в развитии различных идей и теорий, в том числе магических. Т.Ториан полагает, что эту руну успешно можно использовать при поиске кладов или просто потерянных вещей; кроме того, поскольку один из вариантов имени этой руны в переводе означает «игральная кость», Perth покровительствует азартным играм и отчаянным игрокам. Некоторые практики полагают, что посредством руны Perth можно попытаться воздействовать и на сферу финансов, в особенности это касается всего, что связано с азартом и риском: биржевые акции, «прокручивание» денег и вообще любые операции с денежными вкладами. В составные талисманы руну Perth включать не рекомендуется — из-за слишком непредсказуемого «характера» самой руны и невозможности прогнозировать ее действие в сочетании с другими знаками.
Использование: Развитие Ваших магических представлений. Используется в делах, связанных с инвестициями или игрой на бирже. Используется для нахождения потерянных предметов. Содействие хорошему душевному здоровью в целительстве.


ALGIZ
Имя: позднее скандинавское - Elgr - "лось" британское - Eolhs - перевод затруднителен готское - Algs (Algis) - "тростник" Руна защиты. Некоторые авторы определяют ее словом "защищенность", несущим несколько иной смысл. При любом определении, однако, необходимо отметить, что защита здесь носит характер пассивный, хотя руна и требует от защищающегося определенного количества личной силы. Применение руны Альгиз создает определенные условия, препятствующие вторжению внешних вредоносных сил - будь то чужое колдовство или падающий с крыши кирпич. В этом плане определение "руна защищенности" действительно оказывается несколько более точным. Нередко с этой руной связывается покровительство святлых сил. Кроме того, руна Альгиз действует подобно "глазастым" камням (кошачий, тигровый глаз), усиливая в человеке способность предчувствовать опасность или чье-то нападение, а иногда и предупреждая его тем или иным способом.Algiz — одна из рун, использовавшихся в боевой магии скандинавского Севера. Ее наносили на щит вырезали на оружии, для того чтобы обеспечить себе победу В современной традиции Algiz рассматривается прежде всего как руна волшбы в практическом ее аспекте, то есть руна, усиливающая личную силу практикующего руны, с одной стороны, и охраняющая его во время ритуала — с другой. Наряду с руной Teiwaz, правильно примененная Algiz послужит надежной защитой от чужого колдовства, сглаза или порчи. Для того чтобы обеспечить себя подобной защитой, не обязательно прибегать к мудреным ритуалам и составлению сложных заклятий, достаточно просто носить амулет с ее изображением.
Руна часто вырезалась на оружии, чтобы гарантировать победу и безопасность в сражении. Поскольку ее форма напоминает позу человека, призывающего богов или заряжающегося небесной энергией, ее также рассматривали как связующий мост между богами и людьми. Использование: Защита от врагов. Защита от зла. Способствует дружбе. Усиливает удачу и жизненную силу.


SOWULI
Имя: позднее скандинавское - Sol - "Солнце" британское - Sygil - "Солнце" готское - Sauil - "Солнце" Руна победы, руна могущества и руна целостности. Некоторые авторы склонны определять руну Солнца как руну итога, и в определенном плане это имеет смысл - действительно, целостность, синтез противоположностей - это итог любого движения. На этом базируется и магическое применение этой руны, способной устремить к достижению целостности человека или создавшуюся ситуацию. Кроме того, руна Sowuli может помочь вам прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению. В магическом отношении значение этой руны - могущество, понимаемое как неразделимое единство Силы, "того, что ведет", и Мощи, "того, что действует".Во всех трактовках рунической магии руна Sowuli предстает как одна из самых светлых, радостных рун. Применяемая в целях волшбы, руна солнца способна оказать воздействие на такие сферы, как дарование силы и успеха, плодородия и исцеления. Современная традиция подчеркивает целительное воздействие этой руны. Sowuli способна привести к трансформации негативного духовного опыта, превратив болезненные переживания в прочную основу для дальнейшего развития. Назначением заклятий, построенных на основе Sowuli, является усиление способностей во всех видах волшебных искусств, укрепление силы самого мага. Способна Sowuli одарить также и прозрением, достигаемым через акт индивидуальной воли В одном из своих аспектов Sowuli выступает как символ сил отдельной личности в противопоставлении ее социуму, Высвобожденные посредством правильно составленного заклятия, эти силы окажут могучую поддержку тому, кто стремится трансформировать собственную жизнь и окружающий его мир.
Выше уже говорилось о том, что возможна трактовка названия этой руны как «энергия солнца». Поэтому она с успехом может использоваться для лечения, равно как и в процессе «очистки» энергетических центров организма — чакр. Заклятия на основе руны Sowuli способствуют накоплению психической энергии, что увеличивает собственный магический потенциал того, кто работает с рунами, позволяя ему лучше овладеть ими, с одной стороны, и благотворно сказывается на его общем физическом состоянии — с другой. Для этого можно посоветовать, во-первых, носить амулет с изображением этой руны, а во-вторых, созерцать ее во время медитации. Sowuli весьма действенна и для составных талисманов.
Использование: Победа, успех. Используется при лечении. Используется, когда необходима сила и уверенность в себе.


TEIWAZ
Имя: позднее скандинавское - Tyr - Тюр британское - Tir - Тюр готское - Teiws - Тив (Тюр) Руна Воина. Посвящена Тюру (Тиву) - богу войны. Предания рассказывают об одном деянии этого аса, замечательно характеризующем и его самого, и его руну. Однажды богам удалось поймать Фенрира, Мирового Волка - причину грядущего Рагнарока (Конца мира). Дабы сдержать разрушающую силу Волка, необходимо было наложить на него специально для того сделанные крепчайшие путы. Но Волк, разумеется, не давался, и тогда Тюр положил ему в пасть свою руку в залог того, что путы будут сняты. И когда Волк был закован, он откусил руку Тюра - но победа над Хаосом была достигнута. Словно в память об этом деянии Тюра руна Тейваз хранит способность помогать людям в любой их борьбе, но прежде всего - в их борьбе с силами Хаоса собственного "Я". В древности воины рисовали эту руну на щитах и рукоятях мечей, чертили ее перед битвой, дабы укрепить свою решимость.Области магического применения руны победы Teiwaz как бы раздваиваются: с одной стороны, это защита и исцеление, например, полученной в бою раны, с другой стороны, ее используют для того, чтобы придать руке и разуму твердость, укрепить волю и сделать смертоносным клинок. С защитными целями создавались также талисманы и заклятия на основе Teiwaz, назначением которых было уберечь человека от несправедливо наложенного проклятия. То же самое верно для «порчи» или «дурного глаза» — всего, что обычно относят к пусть примитивному, но вполне действенному темному колдовству. Современная практика сумела объединить обе эти сферы, поскольку современная традиция рунной волшбы полагает, что руна Teiwaz наиболее эффективна как оружие в борьбе, какую «ведет человек хаосом собственного «я». Укрепляя волю и разум, Teiwaz помогает им упорядочивать, структурировать внутренний хаос эмоций, переживаний, оборванных, недодуманных мыслей, нечетких переживаний, смутных образов и многого другого, что, согласно учению Фрейда, составляет наше подсознание.
Величайшая руна победы, символизирующая королей и лидеров. Руна "могущества по праву", поэтому она очень ценна в рунескрипте, если Вам было несправедливо в чем-то отказано или Вы были несправедливо в чем-то обвинены. Она указывает на бойцовский дух, испытание в бою и на бесстрашие. Это основная мужская руна. Использование: Победа. Используется в случае любого состязания. Полезна для здоровья - содействует быстрому выздоровлению. В любовных вопросах TIR используется в качестве символа пылкого мужчины.


BERKANA
Имя: позднее скандинавское - Biarkan - "береза" британское - Beorc - "береза" готское - Bairkan - "береза" (все имена восходят к той же древней северной основе, что и русское берёза) Руна роста. Сохранившееся имя, являющееся реликтом древнего германо-славянского праязыка, прекрасно характеризует руну на ассоциативном уровне.Как старые рукописи, так и современные практики сходятся на том, что Вегсапа обладает очень мощными магическими свойствами. Основными областями ее применения являются исцеление и защита. Важно при этом помнить, что защитное действие этой руны не распространяется на сиюминутные действия (т. е. не стоит думать, что, обезопасив себя заклятием с руной Вегсапа, можно не смотреть себе под ноги, переходя речку по шатким мосткам), а напротив, она скорее оберегает пробивающийся росток, способствует равномерному и плодотворному развитию. Целительная функция этой руны заключается прежде всего в освобождении, очищении организма от, говоря языком современной медицины, инородных агентов, то есть инфекции. В средние века Вегсапа использовали для изгнания бесов из одержимого. Считается также, что заклятия на основе руны Вегсапа способствуют не только росту, но и новому рождению — возрождению, или же придают силы, необходимые для того, чтобы начать что-то заново.
И руническое заклятие, и амулет с изображением руны Вегсапа с успехом могут быть использованы по прямому назначению - то есть для исцелений от бесплодия или облегчения процесса родов. Некоторые практики полагают, что Вегсапа может помочь успешному разрешению проблем, связанных с воспитанием детей. Защитная функция Вегсапа, как руны пива, проявляется и в том, что талисманы и заклятия с ней предохраняют от обмана и иллюзий, какие человек строит в отношении себя самого и окружающих его людей. Весьма эффективна эта руна и в составных рунических талисманах. Не забывайте и о чисто физических проявлениях действия этой руны. Некоторыми авторами руна Беркана связывается также с реинкарнациями (перерождениями) человека.
Руна Великой Матери и по существу основная руна плодовитости. Она также укрывает и защищает, это управитель всех обеспечивающих защиту сооружений: домов, храмов и т.д. Ее очень хорошо использовать в рунескрипте для мира, гармонии и защиты семейного очага. В рунескрипте она представляет очень женственную и заботливую женщину. Использование: Плодовитость. Защита. Семейные вопросы. Чтобы привести идеи в осуществление. Представляет определенный тип женщины в рунескрипте.


EHWAZ
Имя: позднее скандинавское - отсутствует британское - Eoh - "лошадь" готское - Aihos (Ehwas?) - "лошадь" Руна изменений и движения (прогресса, сдвига с мертвой точки). Магическое применение следует из самого определения - руну используют, чтобы изменить, "растормошить" нечто, вошедшее в фазу застоя. В этом плане можно сказать, что руна Эваз работает точно противоположно руне Иса. Перед нами еще один из знаков, которые современная практика называет рунами трансформации, причем знаком чрезвычайно мощным, поскольку Ehwaz сама по себе относится к группе рун волшбы. Основным ее назначением с точки зрения магии является изменение как преобразование обстоятельств окружающего мира или изменение как перемещение из одного мира в другой. Вместе с тем эта руна способна изменить, «подтолкнуты» какой-либо процесс, вошедший в фазу застоя. Это касается и процессов, происходящих в организме человека, поэтому возможно использовать Ehwaz в попытке излечить хроническое заболевание. Считается, что Ehwaz способна вывести человека из «душевной спячки», помочь ему отрешиться от бесплодных раздумий над теми или иными вопросами, найти ответ на которые он в настоящее время не в силах, то есть освободиться от «зацикленности» на какой-то проблеме. Не стоит думать, что сама по себе сила Ehwaz изменит течение хронической болезни, тем не менее она повлияет на некие глубинные процессы, которые, в свою очередь, преобразят душевное состояние больного и тем самым дадут ему силы бороться с болезнью, подтолкнут его к выздоровлению. Полезна Ehwaz для облегчения путешествий, особенно если речь идет о путешествии по воде. Кроме того руна Ehwaz крайне эффективна для «посылания», иными словами, направления заклятия в нужную сторону. Если практик творит какое-либо заклятие не для себя, а для другого ли-ца, то необходимо предпринять некоторые действия с тем, чтобы оно оказало воздействие именно на того человека или его обстоятельства, — именно в этом способна оказать немалую помощь руна Ehwaz. Другая область ее использования связана с Ehwaz, как символом Слейпнира, мистического скакуна, на котором Один путешествует меж мирами, что делает саму руну, мистическим средством транспортации. Ф.Асвинд полагает, что медитация на этой руне способствует мистическим и шаманским путешествиям или «странствиям в духе».
Хороша для инициирования новых дерзких проектов. Используйте EHWAZ после тематических рун в Вашем рунескрипте, чтобы содействовать изменению. Использование: Быстро осуществляет изменения. Гарантирует безопасное путешествие.


MANNAZ
Имя: позднее скандинавское - Maрr - "человек" британское - Man - "человек" готское - Manna (Mannaz) - "человек" Непростая руна, определяемая Ральфом Блюмом ее как руна собственного "Я". Руна внутреннего магического посвящения, совершения внутренней работы, освобождения от "драконьих шкур" личности. Основное назначение магического использования руны Mannaz — обозначение определенного лица или группы лиц, поэтому как в рунических заклятиях, так и в рунических талисманах Mannaz редко используется как единичная руна. В тех же случаях, когда Mannaz используется исключительно сама по себе, она играет роль как бы руны помощи и поддержки, то есть посредством ее практикующий руны передает кому-то часть своей личной силы и энергии. Действие руны Mannaz распространяется также и на сферу межличностных взаимоотношений (в том случае, когда эта руна обозначает коллектив или группу лиц) и заключается в том, чтобы помочь отдельному человеку наладить сотрудничество или контакты, обрести свое место в рамках микросоциума. Возможно, также использовать Mannaz для того, чтобы оказать воздействие на сам микросоциум или коллектив с целью создания в нем стабильной деловой или дружеской атмосферы. В одном из своих аспектов Mannaz рассматривается современной практикой как руна личности. Назначением заклятий на основе этой руны является тогда помощь в освобождении изначальной «божественной искры», сокрытой в каждом человеке. Связано это, видимо, с тем, что Mannaz является повивальной руной, назначением которой — помочь появлению в этот мир новой души.
Использование: Чтобы получить помощь других. Развитие памяти и умственных способностей.


LAGUZ
Имя: позднее скандинавское - Legr - "вода" британское - Lagy - "вода".эжхз-0 готское - Lagus - "вода" Руна внутреннего круга магии, "того, что ведет". Сложная, но замечательная руна. Классический перевод имени ("вода") не совсем точно определяет его содержание. Имя этой руны подразумевает не просто воду, но - проточную воду, движущуюся - ту, которая формирует поток и увлекает за собой. Обращаясь к индийской ведической традиции, можно соотнести эту руну с богом Агни; в русском ведизме она, вероятно, соответствует богу Симарглу, Крылатому Псу, связывающему людей и богов. Руна Лагуз - руна интуиции, и с этим связано ее магическое применение. Почти все современные практики рун сходятся на том, что основным назначением руны Laguz в рунических заклятиях является усиление психических способностей, то есть всего, что так или иначе связано со сферой оккультного, с волшбой и областью паранормального. Многие, описывая магическое применение этой руны, считают ее едва ли не «руной психологов», приписывая ей способность избавлять от комплексов и страхов, стабилизировать эмоционально или ментально неблагоприятную ситуацию — то есть возвращать утерянное душевное равновесие. Кроме того, построенные на руне Laguz заклятия обостряют и усиливают интуитивное восприятие мира, оказывают помощь не только в изучении тайных наук, но и в установлении так называемого контакта с подсознанием. Поскольку колдовство и волшба, во всяком случае, в наиболее крайнем их проявлении связываются с женщинами, Laguz считается чрезвычайно благоприятной для женщин руной. Laguz весьма эффективна для отыскания или раскрытия того, что было сокрыто, причем касается это как сокровенного знания, так и кладов или тех вещей, которые были когда-то спрятаны, но местонахождение тайника с ними оказалось по каким-либо причинам позабыто. С другой стороны, сама руна Laguz и заклятия на ее основе способствуют заключению брака, установлению новых дружеских связей и восстановлению старых, прекра-щению ссор и раздоров.
Это также женская руна, но, в отличие от BEORC, она представляет женщину сильного и энергичного типа. Использование: Используется для контакта с Вашими интуитивными способностями. Увеличение энергии и жизненной силы (особенно у женщин). Помогает накопить энергию для использования по Вашему желанию.Контакты.


INGUZ
Имя: позднее скандинавское - отсутствует британское - Ing - Ингви готское - Ing (Ingus, Iggws) - Ингви Одна из самых прекрасных и наиболее могучих рун Футарка. Руна плодородия в его репродуктивном (произрождающем) аспекте. Посвящена светлому Фрейру, богу плодородия (другое его имя - Инг или Ингви). Как уже упоминалось в этой книге, Фрейр по происхождению ван, т.е. славянин. Славянское его имя - Даждьбог; скандинавское же имя является лишь хейти и означает просто "господин", "владыка". Магическое применение руны Ингуз связано с силами светлого Фрейра; фактически, использование этой руны - это непосредственное обращение к этому богу. Фрейр почитался в скандинавских странах прежде всего как бог плодородия, и потому связанная с ним руна наиболее действенна будет в заклинаниях, направленных на обеспечение плодородия, роста (как роста растений, так и внутреннего роста человека, практикующего руны). Как одна из «целебных рун», руна Inguz весьма эффективна в заклинаниях, целью которых является укрепление общего состояния здоровья и баланса как жизненных сил организма, так и внешних обстоятельств. Традиционно считается, что Inguz покровительствует сельскому хозяйству. Эта руна управляет заклинаниями и магическими ритуалами. Она может быть использована для пробуждения дремлющих способностей и качеств человека и помочь их полному созреванию и раскрытию. Что касается конкретного ее применения, Inguz способна эффективно помочь в исцелении женского бесплодия или мужского бессилия. Также руна Ингуз способна снять излишнее напряжение и восстановить баланс (равновесие) жизненных сил человека.
Руна представляет супруга Матери Земли. Ее часто используют в завершающей позиции рунескрипта, чтобы указать на успешный итог. Это очень позитивная руна. Использование: Плодовитость. Чтобы внезапно высвободить энергию. Чтобы довести что-то до хорошего завершения. Чтобы "зафиксировать" результат рунескрипта - тогда все преимущества, указанные в нем, не истощатся.


DAEG
Имя: позднее скандинавское - отсутствует британское - Day - "день" готское - Dags - "день" Очень светлая руна. область действия чрезвычайно широка. Основное магическое воздействие, оказываемое руной Dagaz, заключается в обеспечении благополучного исхода — неважно, будет ли это благополучное завершение какого-либо проекта, достижение цели или благополучное разрешение какой-либо ситуации. На понятийном уровне руна Dagaz воплощает единство двух концепций, связанных с понятием «день»: с одной стороны, это наступление нового дня, свет которого способен разогнать ночную тьму и предрассветные сумерки, с другой — это летний полдень, символизирующий процветание и изобилие. Таким образом, если в первом случае Dagaz предстает руной трансформации, то во втором она является руной завершения. В рунических заклинаниях могут быть использованы обе стороны руны. Так, Dagaz способна приблизить окончание темного периода вашей жизни и начало светлого, благодатного периода, озаренного мистическим светом руны. Как руна трансформации она весьма действенна для осуществления, говоря современным языком, «прорыва» в какой-либо области вашей деятельности или для сдвига затормозившегося процесса с «мертвой точки». Кроме того, с ее помощью можно попытаться изменить ваши собственные взгляды и стереотипы поведения и повлиять на мнения и установки окружающих вас людей. Не случайно, согласно Футарку, Dagaz предстает руной речи. Как руна завершения и благосостояния, Dagaz способна упрочить как материальное положение работающего с ней мастера, так и психологическую стабильность и внутреннюю гармонию. Мастера, практикующие руническую волшбу, особенно ценят руну Dagaz как некий «компас, обозначающий некий порог или момент перехода. Этот ее аспект позволяет использовать Dagaz для того, чтобы определить наиболее благоприятное время для проведения ритуала — акта создания набора рун для гадания или волшбы, создания рунического заклинания или рунического талисмана. Кроме того, считается, что Dagaz способна придать силы, необходимые для проведения самого ритуала. Эта руна полезна и в целительстве. В этой области она может помочь лечению затяжных или хронических заболевании.
Она символизирует чувства, воплощенные в выражении: "Сегодня - первый день оставшейся жизни". Она особенно хороша для новых начинаний. Использование: Благоприятна для финансового роста. Чтобы изменить позицию, Вашу или кого-то другого. Новые начинания. Целительство.


OTHEL
Имя: позднее скандинавское - отсутствует британское - Eрel - "наследство" готское - Othal - "разделение" Очень условно можно определить эту руну как руну отступления (разделения). Использование руны Opila приходится на сферу всего, что связано с родом или семьей, она способствует приобретению земельных участков, верным капиталовложениям и укреплению взаимоотношений между членами семьи. Не стоит забывать и о том, что Opila является, по сути, руной памяти, но не способности человеческого мозга накапливать информацию, а памяти как своего рода семейного наследия, практического опыта, накопленного многими поколениями семьи. К помощи этой руны обращаются, если возникают проблемы со здоровьем старших в семье. Полезна Opila и для защиты имущества. Нанести Opila на прилотоку или косяк входной двери не составит для вас особого труда, зато руна послужит вам мощным оберегом от нечистой силы или отпугнет случайного взломщика. Благоприятна руна Opila и в составных талисманах.
Обозначает собственность или родовые земли и наследственные черты. Эта руна символизирует практичную жизненную позицию. Использование: В комбинации с FEHU благоприятна для денежных поступлений. Используется, когда стоит вопрос о здоровье пожилых людей. Защита имущества.









История использования рун в Германии своеобразна и во многом не похожа на историю рун в других странах Европы. Причиной тому - и особые культурно-исторические условия, сложившиеся здесь в отношении развития рунической традиции, и специфическая культурная и политическая ситуация XIX-XX веков.
ИСТОКИ ТРАДИЦИИ
Руническая традиция на территории современной Германии формировалась в древности под влиянием сразу нескольких школ рунического искусства (понимаемого здесь в широком смысле слова "искусство"): готской, собственно скандинавской, а возможно - и западно-славянской, учитывая, что значительная часть нынешней Германии - исконно славянские земли. И, разумеется, все это влияние накладывалось на древнейшую традицию использования в магических и культовых целях пра-рунических знаков, появившихся в центральной Европе около десяти тысячелетий тому назад.
Таким образом, к Средневековью в германских районах Центральной Европы возникла обособленная школа рунического искусства. Одной из характерных ее черт стало то, что довольно быстро руны здесь потеряли значение средства письменности, будучи вытеснены латиницей. Даже попытка вестготского епископа Ульфилы (IV век) ввести специальный рунический алфавит для записи переводов Священного Писания не оказала значительного влияния на процесс превращения рун в набор магических символов.
Другой особенностью центральноевропей-ского рунического искусства, превратившегося позднее в немецкое, было введение довольно значительного количества дополнительных рун, большинство из которых почти никогда не использовались для письма. Подобные рунические знаки - точнее, те из них, которые известны нам сегодня, - часто называются ныне "немецкими" (т.е. германскими в узком значении слова). Об этих дополнительных рунах стоит сказать несколько слов.
Все они могут быть довольно условно разделены на две группы. Первая из них - это знаки, посвященные отдельным богам (богиням) германского язычества. Таковы, например, руны Вальда, Эрды и Зиу, посвященные, соответственно, богу зимы Вальду, континентальному аналогу скандинавского Улля, богине земли Эрде и богу Зиу (сканд. Тюр). Ко второй группе принадлежат неалфавитные, в большинстве своем, знаки, не связанные с конкретными божествами и либо восходящие к древнейшим европейским символам (свастика и др.), либо появившиеся уже в Средние Века.
Мы вернемся к неалфавитным рунам немецкой традиции немного позднее, когда речь пойдет об одном из самых могущественных мистических орденов XX века
НОВОЕ ВРЕМЯ
ГВИДО ФОН ЛИСТ
В 1100 году был разрушен последний из Великих храмов языческой Веры германцев - Уппсала (Швеция). На полстолетия дольше продержались Великие храмы западных славян - например, Аркона на острове Рюген. Еще дольше выстояли литовские храмы. Но к середине текущего тысячелетия в Европе не осталось ни одного действующего Великого храма.
Зато остались народы - носители Традиции. Уже в середине XVIII века в Европе начинается пробуждение интереса к традиционной культуре. С приходом нового, XIX столетия начинается уже подлинное Возрождение Традиции. Пока еще являющееся областью работы отдельных интеллектуалов и людей искусства, германское Возрождение уже захватывает умы; Я.Адлербет, К.И.Л.Альмквист, Я. и В. Гримм - все больше известных людей того времени проникаются традиционными идеями.
Важнейшим, переломным моментом Возрождения стала середина бурного прошлого века. В это время появился первый фундаментальный труд по языческому наследию Германии - "Немецкая мифология" Якоба Гримма, вышедшая в свет в 1844 году; в это же время на сцене Возрождения появляется величественная фигура Рихарда Вагнера. С этого момента идеи традиционализма проникают в массы, и Возрождение обретает характер важнейшего культурного течения. По всей Европе - особенно в Германии и Австрии - возникают "фолькише" (народные) группы, лиги и ордена, стремящиеся возродить древнюю культурную и религиозно-магическую Традицию. Во второй половине прошлого столетия интерес такого рода организаций все более обращается к древним германским рунам, но подлинное, мощное возрождение рунической традиции приходится на начало XX века и связано с именем австрийца Гвидо фон Листа, творчество которого прекрасно отражает все те настроения, которые царили в традиционализме того времени.
Сейчас Гвидо фон Лист известен, в основном, благодаря изданной им в 1908 году книге "Тайна рун", ставшей, по сути дела, первым в Европе трудом по магии рунических знаков, до сих пор остающимся своего рода классикой в данной области. Между тем фон Лист был гораздо более широким специалистом, и вполне возможно, что издание "Тайны рун" - не самая важная из его заслуг.
По сути дела, фон Лист - как о том часто говорится - был одним из первых европейских неоязычников. Одним из первых он предложил и применил на деле (вероятно, еще не будучи знаком с работами Блаватской) метод восстановления утерянных древних оккультных знаний - метод, сочетающий научный этногра-фо--исторический подход с интуитивно-магическим, вплоть до прямого применения магических техник при создании реконструкций. Десятилетия спустя после фон Листа подобные методы были применены в центральной и западной Европе и США при реконструировании Викки и Друидизма, в Скандинавии - религии Асатру (Одинизма) и т.д.
Что важно, Гвидо фон Лист, как отмечает Николас Гудрик-Кларк, "был первым популярным автором, соединившим народническую (volkisch) идеологию с оккультизмом и теософией". Именно "фолькиш"-движение стало важнейшим путем распространения новой (а точнее - старой) идеологии, - идеологии сакральной Традиции, и с легкой руки фон Листа стержнем, символической базой этой идеологии оказались именно руны...
...Примерно до конца XIX столетия фон Лист, несмотря на все свое увлечение оккультизмом, оставался относительно далек от рунической магии. Но что-то изменилось в 1902 году, когда он перенес тяжелую операцию на глазах и практически ослеп на долгие одиннадцать месяцев. И почти сразу после этого, как только болезнь немного отпустила, появился на свет первый небольшой трактат фон Листа по рунической символике (1903). Позднее ученики фон Листа говорили об этой его временной слепоте, как о Посвящении, подобном Посвящению Одина, пронзившего себя копьем на Древе Мира ради знания рун...
С этого момента руны стали центральным моментом в творчестве фон Листа. В 1908 году выходит его "Тайна рун"; в том же году было официально открыто "Общество Гвидо фон Листа" (Guido-von-List-Besellschaft), призванное финансировать и издавать его исследования, посвященные германскому оккультизму и прошлому. При поддержке "Общества" фон Лист с 1908 по 1911 год издал шесть брошюр, уже самая первая из которых была целиком посвящена рунической магии.
В брошюрах этой серии (Guido-von-List-Bьherei) фон Лист, помимо рун, касается других аспектов сакральной Традиции, в том числе - "эзотерической социологии", закладывая тем самым основы представлений о "сакральной элите", или "элите магов", которые пышным цветом расцветут позднее - не пройдет и двух десятилетий со смерти Мастера.
Работая в этом направлении, фон Лист одним из первых указывает на аналогии между кастовым устройством древнеиндийского общества и общества древних германцев. От названия одной из германских каст - касты арманов, аналогичной касте браманов в Индии, - произошли название предложенного Листом рунического строя - Футарк Арманов, или Арманический Футарк, - и название внутреннего ордена Общества фон Листа - Ордена Арманов (Hoher Arnanen-Orden).
ТРЕТИЙ РЕЙХ
ГЕРМАНСКИЙ ОРДЕН И АНЭНЭРБЕ
В 1908 году, одновременно с выходом листовской "Тайны рун", было основано, как мы уже говорили, "Общество Гвидо фон Листа" - объединение людей, стремящихся к возрождению магической и религиозной практики древних германцев. Внутренним кругом "Общества" стал Орден Арманов, формально созданный на празднике летнего Солнцестояния 1911 года и построенный по классическим схемам древних инициатических тайных обществ. Несмотря на всю известность фон Листа, Арманенорден стал лишь одной из многих подобных организаций германского мира. Между тем идеи пангерманизма, тревожившие умы в Германии и Австрии, требовали чего-то более глобального...
Год спустя, в 1912 году, в Германии создается некая "сверхструктура", имеющая четкую традиционалистскую (языческую) направленность и также организованная по принципу тайного общества. Элементами этой "сверхструктуры" стали и Орден Арманов, и Орден Восточного Храма, и образованное несколько позднее Общество Туле. Этой организацией нового типа стал Germanen-Orden, Германский Орден. Забегая несколько вперед, скажем, что к 1921 году в числе нескольких десятков объединенных под крылом Германского Ордена организаций будет находиться и НСДАП.
Пока же на арене германского традиционалистского возрождения появляются новые люди. Появляется барон Зеботтендорф, основывающий Общество Туле. Появляются некто Гиммлер, Гитлер и Гесс - члены этого нового Ордена. Публикует первые свои работы профессор Герман Вирт. Карл Мария Виллигут, последний представитель древнего германского рода Виллигутов, владеющего, по некоторым предположениям, древними языческими знаниями, связывается с лидерами традиционалистского Возрождения.
В недрах одной из новых немецких политических партий - НСДАП - появляются охранные отряды, будущий СС. С ростом партии растет и СС, быстро превращаясь сначала просто в партийную элиту, а затем и в инициатическую организацию, в новый орден. Гораздо позднее, в 1943 году Гиммлер - глава СС - скажет: "Наш орден войдет в будущее как союз элиты, объединившей вокруг себя немецкий народ и всю Европу. Он даст миру руководителей промышленности, сельского хозяйства, а также политических и духовных вождей. Мы всегда будем подчиняться закону элитарности, выбирая высших и отбрасывая низших".
Уже к началу тридцатых годов СС действительно стал внутренним элитарным орденом НСДАП; и именно в его интеллектуальных недрах шла разработка новой философии, под флагом которой партия должна была прийти к власти и перестраивать затем германский мир.
В 1932 году Гитлер принимает предложение стать Великим Магистром Германского Ордена. В следующем, 1933 году Гиммлер знакомится с Германом Виртом, самым известным исследователем рунической Традиции того времени, и в том же году вместе с Виртом и Вальтером Дарре основывает исследовательскую организацию, получившую название Ahnenerbe - "Наследие предков". Спустя два года, в 1935-ом, Анэнэрбе становится государственной организацией, руководимой штурмбанфюрером СС Зиверсом. В 1939 году Анэнэрбе попросту включается в структуру СС; к этому времени Анэнэрбе представляет собой мощную организацию, объединяющую около полусотни институтов.
Задачи этой организации: "Изыскания в области локализации духа, деяний, наследия индо-германской расы. Популяризация результатов исследований". Здесь разрабатывалась внутренняя доктрина партии, основанная на концепциях языческой магии и религии. В этих же кругах, к слову, появился и печально знаменитый символ СС, созданный в 1933 году штурмгаупфюрером Вальтером Хеком, - двойной удар молнии, сдвоенная руна Зиг, руна Победы... Здесь же разрабатывались закрытые проекты по рунической символике ритуалов СС и его подразделений, создавались программы обучения рунической магии и символике, обязательного для всех новобранцев ордена...
...Руническая магия была одним из основных направлений работы Германского Ордена, сохранила она свое значение и в работе Анэнэрбе.
РУНЫ СС
Масштабы исследований, проводимых институтами системы Анэнэрбе, поистине грандиозны. Здесь изучалось все, имеющее какое бы то ни было отношение к сакральной традиции: от причин вырождения викингов Гренладии до - это не шутка! - магического значения башенок на готических соборах. Объем только той части архивов Анэнэрбе, которая была вывезена в 1945 году в Россию, составил 45 железнодорожных вагонов.
Только для того, чтобы изучить эти архивы, нужно создавать новый исследовательский институт, и уж, конечно, для этого не хватит одной небольшой статьи. Но некоторые аспекты наработок Анэнэрбе, связанных с руническим искусством, мы здесь затронем.
Как уже упоминалось, одной из характерных черт немецкой рунической Традиции было использование довольно значительного количества неалфавитных рунических знаков, неизвестных на других территориях. Многие из этих рун использовались орденом СС.
Некоторые неалфавитные руны немецкой Традиции:

Руна Вальда
Предположительно имеет фризское происхождение, фонетическое значение ue; посвящена богу зимы и неба (фриз. Wald, сканд. Ullr). По мнению Найджела Пенника, "является руной личной силы". Насколько это так, судить сложно, а вот то, что руна Вальда связана с зимним солнцеворотом (сканд. Yule), можно утверждать однозначно.

Руна Эрды
Руна Земли и земной богини, носящей в германских языках то же имя (Earth, Erda и т.д.). Символизирует, с одной стороны, собственно Землю, ее святость и ее магию, с другой - родную землю, Родину и Род. В Германии руна Эрды слилась со стандартной алфавитной руной Отал (нем. Одал) и использовалась в качестве символа расового отдела СС. Кроме того, руна Эрда-Одал изображалась на эмблеме дивизии Ваффен СС "Принц Эуген".

Руна Зиу
Четвертой внеалфавитной руной является руна Зиу, одного из древнейших германских богов. Имя Ziw (Ziu) практически совпадает с именем античного Зевса; действительно, Зиу долгое время оставался верховным небесным богом, властелином молний, пока не был лишен этой функции новопоявившимся Тором и не превратился во второстепенного бога воинских искусств - скандинавского Тюра. Руна объединяет начертания руны Зиг и руны Тюра и считается руной силы, сосредоточения энергии, справедливости и воздаяния по заслугам.

Волчий крюк (нем. Wolfsangel)
Руна повторяет форму специального орудия - "волчьего крюка", с помощью которого в древности ловили волков. Предполагается, что руна могла передавать звук ai. Магическое назначение - охрана, пленение, сковывание движений и намерений противника, обеспечивающее собственную свободу.
В Средневековье руна использовалась для магической охраны от волков. В XV веке эта руна оказалась эмблемой крестьянского восстания в Германии; некоторое время была символом НСДАП, затем - знаком дивизии Ваффен СС "Дас рейх". Голландский вариант служил знаком дивизии Ваффен СС "Ландштурм Нидерланд", состоявший из голландских добровольцев.

Наряду со внеалфавитными и собственно немецкими рунами, СС широко использовал и стандартные руны общегерманского Старшего Футарка:

Альгиз (нем. название - Лебен-рун)
Почиталась в СС руной жизни и использовалась в качестве отличительного знака самого Анэнэрбе, а также - для Общества Лебенсборн, исследовавшего расовые вопросы. Во внутренних документах СС, а также на надгробиях эта руна указывала дату рождения.

Перевернутый Альгиз (нем. название - Тотен-рун)
Руна смерти. Использовалась при указании даты завершения жизни.

Тир
Древний общегерманский символ, означающий возвышенное состояние духа воина и связанный с Тиром (Тюром), богом битв. Многие современные авторы описывают руну Тир как "руну Воина Духа". В СС служил знаком отличия внутреннего круга ордена: его носили офицеры, окончившие спецшколу СС до 1934 года, и профессорско-преподавательский состав ордена.

Хагалл
Следуя фон Листу и его школе, в СС почитали эту руну одним из основных рунических символов и связывали ее с несокрушимой верой в правоту орденского мировоззрения. Эта руна изображалась на знаменитом кольце с мертвой головой. Кроме всего прочего, руна Хагалл служила отличительным знаком полицейской дивизии СС.

ПАДЕНИЕ ВОЛКА
"Наш орден войдет в будущее как союз элиты, объединившей вокруг себя немецкий народ и всю Европу" - это слова Гиммлера. Однако этим словам не суждено было сбыться, и великому ордену СС богами была уготовлена совсем иная судьба - мы знаем это из истории. Что же произошло?
Как мы уже говорили, в 1932 году сам фюрер принимает пост Великого Магистра Германского Ордена. В 1933 году он приходит к власти в Германии. И... дальше что-то происходит.
В 1935 году домашнему аресту подвергается Вирт. В том же году членам СС запрещается принимать посвящение Ордена. В 1936 году оказывается в концлагере Фридрих Марби - ученик фон Листа, выдающийся исследователь рунической традиции, автор целой серии трудов о практических аспектах работы с рунами. В сохранившемся списке руководства СС, датируемом тем же 1936 годом, отсутствуют уже многие теоретики нордического возрождения. Очень скоро распускается Германский Орден. Наконец, в 1940 году прекращается обязательный до тех пор для новобранцев СС инструктаж по рунической магии. Примерно в то же время, открывая одну из школ СС, Гиммлер произносит: "Верить, повиноваться, сражаться! Точка! Это все!"
Нет, разумеется, СС не отказывается от магии, но магия эта все более приобретает некий новый характер. Вольфшанце, "Логово Волка", - так теперь называются ставки фюрера в Восточной Европе. Что-то произошло в глубинах высшей иерархии Рейха. Кто теперь расскажет, каким образом удалось от листовского поклонения Одину, от вагнеровского Зигфрида привести германскую нацию к образу Волка, мифологического противника богов и героев?
Теперь же, ассоциируя себя с Волком, фюрер вступает в войну с богами собственного народа, более того - с богами индоевропейского мира...
...Гитлер, несомненно, долгое время обладал неким пророческим даром. Непостижимым образом ему удавалось предсказывать развитие политической и военной ситуации в разных районах Европы и даже называть точные даты будущих значительных событий. Так предсказал он, например, дату своего вступления в Париж, день прорыва блокады в Бордо, день смерти Рузвельта. И вот - зима 1941-1942 годов. Немецкие войска не готовы к суровым российским холодам. "Атакуйте" - слова Гитлера. Фюрер уверен, что зима будет мягкой, что холода отступят перед воинством нордической расы.
Мощное наступление на Волге. И вдруг... столбик термометра опускается за отметку 35, 40, 45 градусов. Синтетический бензин немецких танков распадается на негорючие компоненты. В немецких автоматах замерзает смазка. Облаченные лишь в легкие шинели, "нордические воины" гибнут от холода...
Поражение на Волге стало не только переломным моментом в ходе Второй мировой войны. После Сталинграда оказался обреченным Третий Рейх, ибо сам Дух Севера сказал свое слово, и боги Асгарда вступили в сражение.
Отнюдь не на стороне Рейха.
Этот пост посвящен описанию рун Cтаршего Футарка и некоторых внеалфавитных рун. Каждое описание содержит следующую информацию: Известные имена руны: "условное русское" - принятое в русскоязычной литературе, "позднее скандинавское" - имя руны в младших алфавитах или просто употреблявшееся в Скандинавии в позднее (конец 1- начало II тысячелетия от Р.Х.) время, "британское" - употреблявшееся на Британских островах, "готское" - имя аналогичной руны в готском руническом строе. Краткие сведения об эзотерической нагрузке руны и ее связи с Силами. Магическую нагрузку руны и практическое ее применение в магии отдельных рун. Большинство "условных русских" имен рун обязаны своим появлением работе Ральфа Блюма, долгое время бывшей наиболее популярной книгой по рунам в России (The Book of Runes).