Асклепий: за что боги убили великого врачевателя?

Асклепий относится к полубогам, однако этот факт не помешал людям древности почитать его по-особенному. Его чудесное искусство помогало спастись от многих бед, а потому в честь него устраивались праздники, приносили дары. Такое уважение к этому герою сказаний подчёркивает отношение древних греков к врачевателям, которым покровительствовал Асклепий. Древняя Греция, ставшая центром науки и культуры, не могла обойти стороной и медицину, которая стала важным аспектом жизни человечества.


Мифический Асклепий

Начинается миф об Асклепии историей, предшествующей его появлению. Как известно, в Фессалии жила красавица, которая всех покоряла своим очарованием. Красота Корониды была настолько ослепительна, что сам Аполлон не смог отвести глаз, увидев её. Сама она уделяла внимание богу, но не была в него влюблена. Её сердцем завладел простой смертный, с которым Коронида и проводила всё свободное время.

При этом Аполлон оказался обманутым пустыми надеждами. Девушка не знала, что самый честный бог всегда чувствует обман и не прощает его. Об этом рассказывается даже в древних поэмах, где говорится, что лучший помощник Аполлона – это холодный разум. Он не может обмануть и всегда открывает суть дел. У бога была ещё одна отличительная черта – он за версту чувствовал ложь и даже мог предвидеть её.




Когда же Аполлон проведал о неверности любимой, гнев обуял его душу. Досталось не только неверной Корониде, но и попавшему под «горячую руку» вестнику, что принёс известие. Дело в том, что бог узнал об измене от птицы с белоснежным оперением. Бедный ворон лишь сообщил ему о происходящем, как вдруг Аполлон грозно взмахнул рукой, после чего оперение птицы стало угольно-чёрным. Корониду постигла ещё более печальная участь – она была повержена стрелой Аполлона.

Когда же огонь погребального костра уже приближался к Корониде, Аполлон вдруг почувствовал горечь и досаду. Да, он ненавидел предательницу, но она носила под сердцем его ребёнка, который не был повинен в её грехах. Аполлон выхватил из костра дитя, которое по срокам должно был вот-вот родиться. Затем Аполлон понёс младенца к Хирону. Этот кентавр был известным воспитателем детей героев и богов. Мудрый Хирон привязался к малышу, и тот стал его любимым воспитанником.





Рожденный в огне

Асклепий не был похож на других детей, своих сверстников, которые также жили у Хирона. Он не увлекался спортивными состязаниями, а стремился освоить самую интересную для него науку. Сам же кентавр немало знал о врачевании, что так привлекало мальчика, а потому с радостью делился с ним своими знаниями и умениями, раскрывал тайны жизни и смерти.

Способный ученик сумел превзойти учителя. Он в совершенстве владел искусством приготовления микстур и мазей, умел лечить болезни любого рода, нередко спасал людей от смертельных недугов. О нём говорили как о скромном целителе, который в лечении видел свой долг, стремился помочь людям. Независимо от достатка и благосостояния, больной человек мог прийти к Асклепию и вылечиться от хвори. Цены за услуги у врачевателя не было – он помогал и нищим, и богатым. Если же его просили принять дар за спасительное выздоровление, он не отказывался.




Несмотря на благородную деятельность, Асклепий вызвал недоброе отношение богов. Причиной стали его амбиции и мысли, которые считались слишком смелыми для простого смертного, пусть и рождённого от бога.

Однажды ему предложили большое вознаграждение за воскрешение человека. Асклепия поразило не столько обещанное богатство, сколько горести и муки родных, которые потеряли главу семьи. Пойдя навстречу просящим о помощи, Асклепий своим небывалым мастерством сумел вернуть человека к жизни, несмотря на то, что тот до лечения был мёртв.

Согласно некоторым мифам, счастливым пациентом Асклепия оказался Ипполит, приходившийся сыном самому Тесею. Погубленный мачехой, он не просто был спасён, но более того – обрёл вечную жизнь. После чудесного исцеления, созданного руками Асклепия, Ипполит уже никогда не мог умереть, а потому стал богом, которого называли Вирбием.




Этот случай вызвал настоящую буру среди богов. Зевс не мог позволить, чтобы смертный получил доступ к душам людей, которыми будет управлять по своему решению. Ведь в таком случае он станет выше богов! В ярости верховный бог метнул огромную молнию в лекаря, смертельно поразив его. Этот поступок вызвал негодование Аполлона, который был в ярости из-за несправедливой расправы с его сыном.

Чтобы отомстить, бог отправился к Этне. Там громадные киклопы работали кузнецами, выковывая перуны для Зевса. Своими стрелами, не знающими промаха, бог света уничтожил всех мастеров. Разъярившийся Зевс, в свою очередь, сослал Аполлона искупить свою вину, а именно – служить Адмету и пасти его стада.

Несмотря на гнев богов, Асклепий так и остался самым почитаемым смертным. Люди и после его смерти приходили к храмам и его святилищам, чтобы попросить спасения и исцелиться от недуга. Даже мёртвый Асклепий не переставал лечить народ. Считалось, что каждый камешек у подножия святилища обладает чудодейственными свойствами.



Кроме того, лишь Асклепию удалось приручить змей, которые смиренно служили ему. Впоследствии эмблема с изображением чаши лекарства и змеи стала символом всех врачевателей. Многие тысячи людей остались благодарными Асклепию за своё спасение, а потому имя его вечно живёт в народе, который помнит о его благородных делах.

Образ Асклепия во многом пересекается с другим героем сказаний – Прометеем. В них двоих есть элемент жертвенности и бескорыстной помощи людям. Эти два персонажа доказали, что делать добро гораздо важнее, нежели печься о собственном благополучии. Асклепий пострадал от гнева богов, но это лишь укрепило его вечную славу.