На ком женились дети Адама и Евы по Библии и преданиям

Андрей Иванович Иванов. Адам и Ева с детьми под деревом (1775–1848)

Что говорит Библия

В Библии нет подробностей о женах сыновей Адама и Евы, но есть важные моменты.

Каин, старший сын, после убийства Авеля ушел в землю Нод. Там он «познал жену свою; и она зачала и родила Еноха» (Быт. 4:17). Откуда взялась эта жена, прямо не сказано. Но это значит, что у Адама и Евы были и другие дети, кроме Каина, Авеля и позже Сифа. Иначе на ком женился Каин?

В Быт. 5:4 сказано, что после рождения Сифа Адам «родил сынов и дочерей». При этом не говорится, что до Сифа не было других детей, кроме Каина и Авеля.

Адам прожил 930 лет (Быт. 5:5), так что у него было много времени для большого потомства. Вначале, когда людей было мало, браки между близкими родственниками были неизбежны.

«Каин убивает Авеля», Питер Пауль Рубенс, ок. 1600 г.

Альтернативные теории

Некоторые считают, что люди жили на Земле до Адама. Это теория доадамических людей. Если так, то сыновья Адама могли жениться на женщинах из других групп, а не на сестрах. Так можно объяснить, откуда брались жены.

Почему ученые и богословы так думают?

• В Библии два описания сотворения человека. В Быт. 1:26–27 говорится о «человеке», а в Быт. 2:7 — конкретно об Адаме. Некоторые видят здесь намек на общий этап творения, а потом создание Адама.
• В Быт. 4:17 сказано, что Каин построил город и боялся, что его убьют. Значит, рядом были другие люди — иначе кого бояться и для кого строить?

Но есть возражение: Библия прямо называет Адама первым человеком (Быт. 2:7; 1 Кор. 15:45).

Жена Каина: версии из апокрифов и преданий

Библия не называет имени жены Каина, но апокрифы и предания дают варианты. В «Книге Юбилеев» (II век до н. э.) женой Каина названа его сестра Аван. Филон Александрийский (I век н. э.) называет ее Темех. Это имя есть в древних комментариях.

Святой Иоанн Златоуст писал:

«Можно полагать, что Ева после Каина и Авеля родила дочь, которую Каин и взял себе в жены. Так как это было вначале, а роду человеческому нужно было размножаться, то и позволено было жениться на сестрах».

Блаженный Феодорит Кирский тоже считал, что женой Каина была его сестра.

В раввинистической традиции есть предание, что дети Адама и Евы рождались двойнями: мальчик и девочка, и потом женились друг на друге. С Авелем родилась девочка, на которой хотел жениться Каин. Адам запретил этот брак, что стало причиной конфликта.

«Ибо так изначала Создателем было устроено человеческое естество, чтобы рождать двойни, мужской и женский пол, дабы размножился человеческий род на земле. И соединялись тогда брат со своей вместерожденной сестрою, пока не умножились люди», – святитель Димитрий Ростовский (1651–1709).

Картина Паоло Веронезе «Каин и его семья»

Сиф и его потомство

О семье Авеля в Библии не говорится, потому что он был убит до того, как обзавелся потомством (Быт. 4:8). Сиф родился после гибели Авеля как замена (Быт. 4:25). О его жене Библия прямо не говорит, но логика подсказывает, что она была его сестрой или близкой родственницей. «Книга Юбилеев» утверждает, что женой Сифа была его сестра Азура.

Библейские примеры близкородственных браков

В Библии есть и другие примеры таких браков.

1. Авраам и Сарра (Быт. 20:12). Авраам говорит: «она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою».
2. Амрам и Иохаведа (Исх. 6:20). Амрам (отец Моисея) женился на своей тете Иохаведе. От этого брака родились Аарон и Моисей.
3. Семья Ноя после Потопа (Быт. 9:18–19). После потопа выжили только Ной, его жена и трое сыновей с женами. Чтобы заселить землю, потомки Ноя вступали в родственные браки.

Почему такие браки были возможны

По одной из версий, первые люди были более генетически устойчивы, их организмы меньше подвергались наследственным заболеваниям, которые возникают при кровосмешении.

Запрет на близкородственные браки появился позже, когда людей стало много и риск наследственных заболеваний вырос. Это отражено в законе Моисея. В книге Левит (Лев. 18:6–18) Господь дает указания, с кем нельзя вступать в брак. Но это было уже в эпоху Моисея, спустя много поколений после Адама.

Разные мнения

Получается, дети Адама и Евы брали в жены своих сестер или близких родственниц, потому что других людей не было. Такие браки были нужны, чтобы род человеческий продолжался.

Но надо помнить, что библейский текст имеет особый жанр, который не всегда предполагает буквальную трактовку.

Многие ученые и богословы считают, что первые главы Библии — это не история отдельных людей, а символическое описание целых эпох.

Например, Адам и Ева могут означать не двух конкретных людей, а все первое поколение людей на Земле.

Их дети (Каин, Авель, Сиф) — не просто сыновья, а символы разных путей развития человечества: кто-то занялся земледелием, кто-то — скотоводством, кто-то хранил духовные традиции.

Браки между «родственниками» могут быть образом того, как небольшие группы людей объединялись, чтобы выжить и расселиться по планете.

Такая точка зрения помогает объяснить некоторые загадки: например, откуда взялись жены для сыновей Адама, если он был первым человеком.

Итог: если читать Библию буквально, выходит, что браки между близкими родственниками были вынужденной мерой. С другой стороны — если воспринимать библейские предания как аллегории, то она рассказывает не о конкретных людях, а о том, как зарождалось и развивалось человечество с самых первых его дней.