burZum часть 5 "Сатанизм"

Английская писательница, Маргарет Мюррэй, написала в 1921 году книгу под названием "Культ ведьм в Западной Европе". Она утверждала, что поклонение дьяволу было на самом деле вовсе не поклонением дьяволу, а языческим культом, и хотя ее подвергли критике, книга использовалась лжеведьмами феминистками (особенно в Великобритании), пытавшимися возродить культ ведьм. Хотя в ее книге мало полезной информации, она верно говорит. Поклонники дьявола были в действительности язычниками, практикующими древнюю религию. Вся идея "поклонения дьяволу", насколько известно, была выдумана иудео-христианами Средневековья, в особенностями такими людьми, как авторы "Malleus Maleficarum" ("Молота Ведьм"), Якоб Шпренглер и Генрих Крамер, которые оба были католическими священниками, а один из них был мессианским евреем.

Точно так же, как мы на самом деле не знаем, что означает слово "язычник", никто на самом деле не знает, почему они называли этих людей "ведьмами" или (по-немецки) Hexen, или (по-норвежски) hekser. Нам известно лишь то, что это также иудео-христианский термин, и что он никогда не использовался язычниками. Шабат (шабаш) - еврейский праздник и не имеет абсолютно никакого отношения к нашей европейской культуре.

В этом и состоит проблема данной темы; все, что люди знают об этом культе - это то, что мерзкие иудео-христиане поведали нам о нем. Они демонизировали этот культ настолько, что мы представляем себе так называемый "Черный Шабаш" как своего рода безумную и отвратительную сцену со "злыми ведьмами", слетающимися на Блокберг или какую-нибудь другую гору, чтобы поклоняться Сатане. Согласно иудео-христианам, они делали это в пятницу 13-е, тем самым глумясь над Иисусом Христом, потому что на Тайной Вечере присутствовало 13 человек; сам сатана был демоном с рожками, растущими из его лба, он передвигался прихрамывая, потому что одна из его ног была козлиной или лошадиной; "ведьмы" обвинялись в принесении в жертву младенцев дьяволу и в занятии с ним сексом. За это иудео-христиане вешали и жгли "ведьм", или казнили их каким-нибудь иным способом, и к XVIII веку убили сотни тысяч "ведьм" и других людей, которые им не нравились в Европе.


Вместо того, чтобы высказывать все, что я думаю обо всем этом, я расскажу вам, чем на самом деле был этот культ и в особенности таинственная пятница 13-е. Кому-то это может показаться удивительным, но мы на самом деле отлично знаем смысл этих ритуалов, почему их практиковали и даже кто их практиковал. Естественно, я не могу описать все таинства древней религии в такой статье, как эта, но я могу изложить Вам краткое и, надеюсь, понятное объяснение самому демонизируемому из всех таинств, так называемому "Черному Шабашу", который первоначально являлся праздником плодородия, отмечавшимся в пятницу 13-е каждого месяца древнего календаря (состоявшего из Нового Года и 13-ти месяцев, каждый из которых включал ровно 4 недели).

Четыре фазы жизни включают перевоплощение (реинкарнацию), рождение, жизнь и смерть; ночь, утро, день и вечер; зиму, весну, лето и осень, и так далее. Недели в каждом месяце также разделены на четыре фазы: первая неделя - неделя перевоплощения, вторая неделя - рождения, третья неделя - жизни и четвертая неделя - смерти. Каждый день недели также имеет особое значение; воскресенье - день солнечных божеств, понедельник - день лунных божеств, вторник - день небесных божеств, среда - день божеств магии, четверг - день сельскохозяйственных божеств, пятница - день божеств любви и плодородия и суббота - день божеств отражения (то есть в этот день, подводились итоги событий недели, прежде чем начиналась следующая неделя). Первая пятница каждого месяца древнего календаря - всегда пятница 6-е, вторая - всегда пятница 13-е, третья - всегда пятница 20-е и четвертая - всегда пятница 27-ое. Так что вторая пятница каждого месяца, пятница 13-е, является особым днем любви, плодородия и рождения. Иначе говоря, это самый важный день в году для человеческого плодородия. Именно это "ведьмы" и праздновали в этот день, и это, естественно, не имеет абсолютно ничего общего с Иисусом или количеством людей, присутствовавших на тайной вечере. Иудео-христианство и его символы не имеют абсолютно ни-ка-ко-го отношения к этому древнему празднеству!

Праздник, известный как (по-немецки) Walpurgisnacht (Вальпургиева Ночь), (по-норвежски) Valborgsnatt, (по-гаэльски) Beltane (Белтан - праздник костров), и так далее, проходит в пятницу 13-е 7-го месяца года, когда (6 месяцев) Зима встречает и женится на (6 месяцев) Лете посреди (7-го) месяца древнего 13-месячного календаря. Согласно иудео-христианам, в эту ночь "ведьмы" идут в горы, чтобы заниматься там сексом с "сатаной". Поэтому эту ночь называют "ночью ведьм", но первоначально это был традиционный день для свадеб в эпоху язычества. В этот день люди женились на Земле, подобно тому, как боги (например, Ньорд) и богини (например, Скади) женились на Небесах, и поэтому мы называем эту ночь Медовый Месяц - ночь, когда боги соединились с богинями на небесах. (NB! Мед - символ æsir и ásynjur [скандинавские имена богов и богинь соответственно].) Большинство людей знает, что для женатых людей вполне естественно заниматься любовью в ночь после свадьбы, так что в этом нет ничего особенного.

Католические монахини, как говорят, выходят замуж за их бога, и эта практика берет свое начало из языческого культа, во время которого языческие жрицы выходили замуж за их божество. Основное отличие лишь в том, что языческое божество было представлено на Земле языческим жрецом. Иными словами, языческие жрицы имели возможность рожать детей и быть по-настоящему полезными для семьи и сообщества, в отличие от католических монахинь, которые отвергают жизнь, не имея детей. Для того, чтобы стать языческим жрецом, необходимо быть избранным жрицами (в Скандинавии часто вызываемыми валькирии ["отборщицы избранных"]), чтобы стать их жрецом Фрейра, и поэтому они организовывали различные типы состязаний, чтобы найти наиболее подходящего для этого мужчину. Самые известные из этих соревнований - конечно же Олимпийские игры в Греции, которые первоначально были "рынком мяса" для девственниц (не состоящих в браке женщин), которые требовали, чтобы мужчины соревновались друг с дружкой нагишом, так чтобы они видели все их физические качества, прежде чем они смогли решить, за кого выйти замуж. Женщинам не имело смысла участвовать в этих играх, поскольку смысл игр состоял в том, чтобы женщины могли найти себе наилучшего мужчину, или по крайней мере мужчину, который им больше всего понравится. Игры проходили каждые 4 года, дважды, когда на небе вырисовывалась четкая пентаграмма (символ любви), образуемая (известной нам планетой) Венерой (в древней Скандинавии известной как Фрея). Подобные состязания проходили по всей Европе, и цель была всегда одной и той же; отделить сильного от слабого.

Победители различных состязаний получали статус лучшего мужчины, и различные группы женщин ("сборища ведьм") часто делали их своими жрецами Фрейра. Из-за этого мы, в Норвегии, все еще называем свадьбы bryllup, это слово происходит от норвежского bruðhlaup и переводится как "невестино состязание" - и я могу добавить, что титул "невеста" в Норвегии также относится к жениху (то есть "жених невесты" ["невеста" означает "суженый", "жених" означает "мужчина"]). Тем не менее он должен был быть также жрецом Фрейра, и должен был пройти различные ритуалы посвящения, которые я не буду обсуждать здесь, чтобы также подтвердить свою духовную силу (потому что одной физической силы была недостаточно, чтобы быть избранным жрицами). Он также должен был участвовать в духовном сражении, которое известно нам как Рагнарок, которое проходило каждый год в 7-й день 13-ти дней Йоля, когда силы Хель встречаются с силами Асгарда (Небес) на поле битвы (и из-за этого мы все еще празднуем этот день, ныне с фейерверками, символизирующими войну, в день, который числится кануном Нового Года в Юлианском календаре).

В этом сражении посвященные должны были подобно богу Видару (Víðarr) убить волка Фенрира (Fenrir), и, как нам известно, это проделывалось, когда они клали одну ногу на нижнюю челюсть волка и, взявшись за верхнюю, разрывали ему пасть. У Видара для этого имелся специальный башмак, защищавший его ногу от зубов и огня пасти Фенрира. Когда жрецы делали это - каждый год - они естественным образом повреждали свои ноги, и в результате они часто начинали прихрамывать, или же они хромали, потому что носили на одной ноге специальный башмак. Иначе говоря, у жреца Фрейра, занимавшегося сексом с жрицами Фреи в пятницу 13-е, не было козлиной или лошадиной, или какой-либо подобной ноги, но он просто был прихрамывающим жрецом Фрейра, или же на одной из его ног был надет специальный башмак, из-за которого он хромал!

Жрицы Фреи на самом деле выходили замуж не за мужчину, но, как я уже сказал, за человека, который олицетворял бога Фрейра. Нам хорошо известно, что греческие язычники изображали и играли роли своих богов, надевая маску, в различных драмах и мистериях, но и в остальной Европе происходило то же самое. Когда они надевали маску, олицетворяющую божество, они менялись и становились этим божеством. Из гаэльских источников Фрейр известен нам как Кернуннос, звавшийся "рогатым богом", и наскальные рисунки в Скандинавии изображают это божество в виде человека с оленьими рогами. Вопреки распространенному мнению, скандинавские воины (например, викинги) никогда не носили шлемы с рогами, это делали жрецы Фрейра, или они носили маски с рогами, и поэтому "сатана", занимавшийся сексом с жрицами Фреи в пятницу 13-е, описан иудео-христианами как "рогатый демон".

Жрицы Фреи также олицетворяли божество, и поэтому у них были особые титулы. Жрицу по имени (например) Хельга звали (по-немецки) фрау Хельга или (по-норвежски) фру Хельга, потому что фрау/фру (то есть "госпожа", "мадам") - сокращенное имя Фреи (германской Fraujō). Выйдя замуж за (жреца) Фрейра, она отныне становилась не просто Хельгой, но Фрау Хельгой и олицетворяла богиню Фрею на Земле. В наши дни фрау/фру означает лишь "жену" или "замужнюю женщину", но я осмелюсь сказать, что широта использования этих титулов свидетельствует о распространенности этого языческого культа в прошлом.


Тот факт, что "ведьмы" целовали мужское достоинство жреца Фрейра во время таинства, о котором я говорю, объясняется их потребностью показать свое смирение перед их богом - точно так же, как католики сегодня целуют кольцо Папы Римского, когда они подходят к нему (по той же самой причине). Иудео-христианское обвинение в жертвоприношениях детей объясняется тем, что жрицы Фреи хотели иметь только здоровых детей, и поэтому они устраняли детей с серьезными дефектами, отставляя их в лесу на съедение волкам, или вроде того. Они в основном делали то, что большинство беременных женщин делает сегодня, когда они - если обнаруживают, что с их неврожденным ребенком что-то не так - (обычно) делаю аборт. Язычнику и всем другим здоровым и нормальным людям важно только качество.

Так что шабаши "ведьм", занимающихся сексом с "сатаной" были культами любви и плодородия. Это был элитарный культ, потому что только лучшие мужчины принимались в жрецы, и поэтому культивировалась лучшая кровь различных племен, в отличие от наших дней. Эти культы были редко большие, и на всей территории Скандинавии, а также Европы было, естественно, множество таких жрецов Фрейра. Вероятно, они были известны как (жрецы) Кернуннос(а) в гаэльско-говорящих землях, как (жрецы) Велес(а) в славянских землях, как (жрецы) Потримпос(а) в балтийских землях, как (жрецы) Дионисий(я) в греческих землях, как (жрецы) Вакх(а) в римских землях, и так далее.

Хотя эти языческие культы по-видимому прекратили свое существование в Южной Европе еще в эпоху Античности, они сохранились в Северной Европе до XVIII и даже XIX вв., и благодаря этому люди, подобные мне1, знают о них. Нас не дурачит ложь иудео-христиан, потому что мы знаем правду!

Так что то, что иудео-христиане называют "сатанизмом" или "поклонением дьяволу", - на самом деле наша европейская религия! Эти термины привлекают меня только в связи с этим. Мое недолгое подростковое желание использовать термин "сатанист" для характеристики себя также должно расцениваться в этой связи. Однако я никогда не был "сатанистом", точно так же, как наши предки также никогда не были "сатанистами". Я есть и всегда был язычником. "Сатанизм" или "поклонение дьяволу", описанные иудео-христианами, просто-напросто никогда не существовали. Вера в существование "сатанизма" или "поклонения дьяволу" - всего лишь невежество и результат пропаганды лжи. Церковь истребляла "ведьм" не потому, что они поклонялись "сатане" или какому-либо другому вымышленному еврейскому божеству, но потому, что они продолжали практиковать нашу европейскую религию, вопреки желанию иудео-христиан. Единственная причина, по которой они прекратили убивать этих благородных женщин и мужчин, - тот факт, что им больше некого было вести на костер или они уже просто не смогли их найти. Это также объясняет, почему так много "ведьм" было убито в Северной Европе и в частности в Германии, по сравнению с количеством убитых в Южной Европе. Собственно говоря, Южная Европа была обращена в христианство за пятьсот или даже тысячу лет до Северной Европы и Германии, и, естественно, в тех частях Европы, которые были обращены в христианство последними, было гораздо больше язычников. Женщин было убито больше мужчин только потому, что жриц было больше, чем жрецов. У каждой группы жриц был только один мужчина, но чаще всего несколько женщин - от нескольких до шестнадцати.

Я не много знаю о преследованиях язычников в Европе, но я знаю, что точно так же как в Северной Европе язычество в течение долгого времени оставалось сильным и в Восточной Европе, а последние группы бардов-ходоков (часто состоявшие из "хромоногих" [например, прихрамывающих мужчин...]) распространяли свою веру в России до большевистской революции 1917 года. Они путешествовали, часто нищими, делясь с людьми рассказами, давая пророчества или пев песни взамен на пищу и кров. Многие праздничные русские народные песни, все еще исполняемые в России, - на самом деле те самые песни (!).

В Норвегии песня одного из бардов была записана в XVII или XVIII вв. Старуха, путешествующая по Телемарку, зашла на ферму и предложила спеть песню взамен на пищу и кров, как было принято. Она спела 52 строфы песни, которая известна как Draumkvædet ("песня мечты"). Песня подробно описывает, как посвященный Олав Остесон (Олав, "сын любви") путешествует в мире духов в течение 13-ти дней Йоля и встречает божество на Небесах. Песня несколько христианизирована, поскольку бардам приходилось это делать в иудео-христианскую эпоху, чтобы церковь не подвергла их гонению или даже не убила, но она все еще остается весьма интересной и наглядной. Старуха была одним из последних известных бардов в Норвегии.

Язычество не мертво, и нам даже не надо возрождать его. На самом деле оно никогда не умирало. Оно выжило в подполье, в Норвегии, а также других участках Европы. Подобно тому, как солнце всходит на востоке, язычество вновь взойдет. Европейский свет неизбежно прогонит азиатскую тьму, которая известна нам как иудео-христианство, а чистые среди нас обретут руны (то есть таинства) Одина - но только если они проложат свой путь по заросшим тропам наших предков.


Примечания

1 Любопытства ради могу добавить, что фамилия моей прапрабабушки была Quisling (часто произносимая как Quisling или Qvisling), которая берет свое начало от Kvíslingr и переводится как "род Ингра". Ингр (прото-норвежеский InguR, германский Inguz) - имя Фрейра (а "Фрейр" и "Ингр" оба переводятся как "любовь", но также означают "лорд" и "вождь"). Естественно, я происхожу не от бога Фрейра, а от жреца, олицетворявшего бога Фрейра. (Кстати, полное имя моей прапрабабушки было Сьюзан Мален Квислинг (Susanne Malene Qisling). Она была из Телемарка в Норвегии и родилась в 1811 г., а умерла в 1882).

Варг Викернес
"Пикетируемый и осмеянный"
(июнь 2005 г.)


Строфа из Draumkvædet:

Bikkja bit, og ormen sting,
og stuten stend og stangar -
de slepp ingjen ivi Gjallarbrui
som feller domane vrange.
For månen skin’e,
og vegjine falle so vie.

(Пес [Garmr] кусает, а червь [Jörmungandr] жалит,
и вол [Himinbrjótr] бодает -
они не дают никому, кто судит неверно,
приблизиться к Gjallarbru [мосту, что ведет в Хель].
Ибо Луна сияет
и пути [в Хель] столь широки.)

PS. Всякий, кто понимает норвежский (или скорее простонародный диалект Телемарка) может достать Draumkvædet в любой приличной библиотеке, и я думаю, что русскоязычным людям, заинтересованным данной темой, стоит почитать такие книги, как Владимир Пропп "Исторические корни волшебной сказки", изданную в Ленинграде в 1946 г., и возможно даже Ольга Фрейденберг "Поэтика сюжета и жанра: период античной литературы", изданную в Ленинграде в 1936 г. Сам я не читал эти книги, поэтому, разумеется, не уверен, насколько они хороши или даже уместны, но всякое может быть. Немецко-говорящие люди могут найти кой-какие идеи в книге Ф.В. Ницше "Рождение трагедии из духа музыки" (1872). Англо-говорящие люди, возможно, могут почитать "Золотую Ветвь" Джеймса Фразера. В этих книгах вы не найдете какие-либо языческие таинства, но все же не удивляйтесь, если найдете в них что-нибудь интересное. Если Вы интересуетесь исключительно древней религией и языческими таинствами, я просто порекомендую Вам почитать мою собственную книгу - "Таинства И Мифология Древней Скандинавии", когда (если?) она будет издана.