"Крошки" с большой силой: легенды о народе сихиртя
Когда-нибудь вы задумывались о том, почему мифы и сказания различных культур имеют столько общего? Например, практически у всех народов встречаются предания о существах, обитающих под землей.
В фольклорных преданиях финно-угорских народов белоглазая чудь предстаёт как низкорослый, сказочно богатый народ, наделённый способностью предвидеть будущее.
Уральские легенды повествуют о таинственных "дивьих людях", живущих в подземных пещерах и лишь изредка появляющихся на поверхности. В европейской же мифологии подобными существами выступают цверги, дворфы и гномы.
Что, если подземные карлики — это не просто миф? Ученые обнаружили доказательства того, что древние легенды могут быть правдой, и это произошло в Арктике. Какое удивительное открытие совершили археологи? Подробности этого события раскрыли в передаче "Загадки человечества" с Олегом Шишкиным.
Почему сказочные карлики сихиртя прятались в сопках
"Обратите внимание на эту исключительную ювелирную работу, – делятся впечатлениями археологи из Тюмени, – Здесь использована тончайшая техника литья, вероятно, из сплава бронзы и серебра".
Эта уникальная подвеска, созданная предположительно в V веке, была обнаружена в слоях вечной мерзлоты.
Украшение принадлежало подземным лилипутам – персонажам северных легенд, которые, судя по всему, действительно существовали. Ненцы именовали их "сихиртя", что переводится как "те, кто роют норы".
"Как гласят ненецкие сказания, сихиртя обитали внутри холмов. Они вырывали себе жилища в земле и проникали внутрь через верхний лаз. Если путешествовать по тундре, встретить сихиртя невозможно.
Покидали свои подземные убежища они лишь в плотном тумане или под покровом ночи", — поделился знаниями Сергей Туров, доцент исторического факультета Института социально-гуманитарных наук Тюменского государственного университета.
Согласно преданиям, сихиртя были народом замкнутым. И немудрено — даже невысокие ненцы казались им исполинами. Потому-то этим мифическим карликам и приходилось скрываться в недрах сопок.
Встреча с сихиртя могла закончиться бедой
Согласно одной из легенд, охотники однажды обнаружили в лесу спящую девушку, рост которой был сравним с ростом ребенка. Когда они попытались разбудить ее, она испугалась и убежала, оставив после себя маленькую сумочку.
"Эта сумочка носила название "туча". Как правило, женщины использовали ее для хранения различных бытовых предметов.
Это скорее набор воспоминаний и зарисовок, которые передаются из уст в уста. В них рассказывается о случайных встречах с сихиртя в тундре.
Такие встречи могут обернуться трагедией для представителей ненецкого народа", – отметил кандидат исторических наук, директор Междисциплинарной археологической научно-учебной лаборатории Александр Ткачев.
И встреча с девушкой не стала исключением. Сказка завершается печально: все, кто прикоснулся к волшебной сумочке, погибли от болезней. Таким образом, мораль легенды заключается в том, что лучше избегать контактов с сихиртя.
Карлики жили на широкую ногу
Долгое время считалось, что подземные карлики – плод фантазии жителей Севера. Наподобие злых лесных духов.
Но археологи нашли на Мамеевом мысу близ реки Тах на Ямале сразу несколько поселений некоего народа, который пришел сюда гораздо раньше ненцев
"Металлические артефакты сохранились в превосходном состоянии. Среди находок – ножи, столовые приборы, различные украшения.
В частности, в одной из могил обнаружили захоронение пожилой женщины, где находилось более 60 предметов из металла", – отметил Ткачев.
Ненцы не владели кузнечным ремеслом, поэтому на Мамеевом мысу селились представители другого народа. Судя по антропологическим данным, это были люди невысокого роста – не карлики, но и не выше 150 см.
Однако уровень их жизни был весьма высоким. Одежда, обувь, посуда – все предметы отличались изысканностью и дороговизной. Откуда же у этого невысокого народа были такие средства?
"Исследователи обнаружили деревянные макеты инструментов, напоминающих кирки. Для чего нужны кирки в тундре? Это действительно трудно объяснить, ведь земледелие здесь никогда не практиковалось.
По всей видимости, их основным промыслом была добыча бивней мамонта. Именно это и связывает народ сихиртя с мамонтами", – пояснил Туров.
Сихиртя торговали бивнями мамонта?
Скорее всего, жители севера занимались торговлей бивнями. Европейские народы охотно обменивали на этот ценный товар любые вещи, поскольку измельчённые кости мамонта воспринимались как универсальное целебное средство.
Любопытно, что у ненцев существовало поверье о сихиртя — подземных карликах, которые пасли гигантских животных. Этих мифических существ традиционно изображали с символом в форме мамонтового клыка.
"В окрестностях Ханты-Мансийска в начале 2000-х годов были обнаружены бивни мамонта. Подобные находки не редкость для северных территорий. В ненецких преданиях упоминаются загадочные "земляные быки".
Несомненно, под этим названием скрываются мамонтовые бивни, которые местные жители именовали "пороз-рог" или "бычий рог", — пояснил ведущий программы Олег Шишкин.
Куда исчезли лилипуты из ненецких преданий
Откуда появилось поверье ненцев о быках, скрывшихся под землей? Объяснение довольно логичное. Когда в Арктике начала таять вечная мерзлота, на поверхность стали выступать кости и бивни древних исполинов.
Это и породило предание о мамонтах, последовавших в подземный мир вслед за загадочными сихиртя.
Однако вскоре упоминания о сихиртя в ненецком фольклоре полностью исчезли. Миниатюрный народ словно растворился в воздухе. По убеждению самих ненцев, сказочные карлики разгневались и покинули эти места, наложив чары на свои холмы.
Приближаться к их бывшим жилищам строго воспрещалось, поэтому никаких материальных свидетельств существования сихиртя до наших дней не сохранилось.
Однако, как утверждают исследователи, привычный уклад жизни арктического народа был нарушен из-за наступления Малого ледникового периода, который начался в середине XVI века.
"Традиционные способы ведения хозяйства, характерные для сихиртя – такие как морской промысел и охота – постепенно меняются. Это связано с изменениями климата, флоры и фауны.
Затем появляются ненцы, привнося с собой совершенно иную культуру и иной подход к хозяйственной деятельности", – отметил специалист.
В результате низкорослый народ решил покинуть свои земли. Скорее всего, они направились в сторону Таймыра. Как это ни удивительно, в период Малого ледникового периода там было несколько теплее. Кроме того, там в изобилии водились нерпа и морской заяц.
Могли ли сихиртя быть той самой чудью белоглазой?
Сопки представляют собой характерный элемент ландшафта арктических областей России. Согласно древним преданиям, в подобных возвышенностях обитал легендарный народ из ненецких мифов. Как настоящие жилища, эти холмы были прикреплены металлическими канатами к слою вечной мерзлоты.
Исследователи испытали настоящее потрясение, когда несколько лет назад на Таймыре обнаружили сооружение XVI века, сочетающее каркасную конструкцию с земляной засыпкой, поразительно похожее на описанные в легендах жилища таинственных сихиртя.
Находка вызвала особый интерес у научного сообщества, так как подтверждала существование технологий строительства, которые ранее считались исключительно мифологическими.
Археологи нашли рядом различные орудия, изготовленные из мамонтовых бивней. Согласно радиоуглеродному анализу, эти артефакты также относятся к XVI веку.
Скорее всего, сихиртя и в этом месте смогли организовать свое основное ремесло. Однако далее их следы полностью исчезают.
Одна из гипотез предполагает, что племя смешалось с ненцами, которые с гордостью утверждали, что среди их предков были мифические карлики-сихиртя. Другая версия гласит, что они вернулись на свою историческую родину.
Дело в том, что ряд исследователей считает сихиртя белоглазой чудью — коренным населением Коми или, как говорят специалисты, протокоми.
"Протокоми могли быть предшественниками сихиртя. Эти выводы основываются преимущественно на реконструкции внешнего облика.
Легендарный образ сихиртя — светловолосые и светлоглазые люди, протокоми также отличались светлой внешностью — до 70% представителей имели серые или голубые глаза", — пояснил Ткачев.
Именно поэтому чудь именовали белоглазым народом. К тому же, коренные коми редко превышали рост в полтора метра.
Кроме того, в окрестностях Ханты-Мансийска обнаружили несколько древних поселений. Названия этих городищ содержат корни "кар" и "горт", что на коми-зырянском языке означает "поселение".
Вполне вероятно, что сихиртя и белоглазая чудь — одно племя, и они были не мифическими существами, а реальными людьми.
Хотя если представить их внешность — почти прозрачная радужка, пепельные волосы, невысокий рост — они действительно выглядели сказочно.
