В современном мире, где ежедневные хлопоты и суета сужают наше восприятие до размеров мобильного дисплея, мы часто упускаем из виду тот факт, что находимся в мире, полном удивительных возможностей и невероятных открытий.

В конце 1950-х годов жители небольшой деревни Селя, расположенной в долине Салагу на юге Франции, получили уведомления об обязательной эвакуации. Решение властей было обусловлено планами по созданию водохранилища, которое должно было полностью поглотить их дома. Официальной причиной такого решения было заявлено, что водохранилище будет служить на благо самих жителей, хотя это решение оказалось крайне непопулярным среди местного населения.

Люди, склонные к магическому мышлению, часто обращают внимание на различные знаки судьбы и совпадения, которые они считают значимыми и имеющими определённый смысл. 

Для большинства женщин беременность является периодом, наполненным радостью и предвкушением. Однако не все будущие мамы сразу осознают и признают это особенное время. Это довольно интересное явление, особенно учитывая тот факт, что в современном мире доступ к любой информации практически неограничен.

Наш мир сам по себе великое чудо. Но при этом он состоит из настоящих жемчужин – объектов искусства древности и более поздних эпох, о которых широкая публика знает не так много.

Автор: Ольга Шпортько.

В XII веке жил в Новгороде крайне умный, хитрый и везучий человек. Звали его Иоанн (а если точнее сначала Иоанн, потом Илия, а потом снова Иоанн). Первый «Архиепископ Великоновгородский и Псковский», политик, святой, строитель церквей и сын купца.

Однажды утром, а может и днем или вовсе вечером, но точно между 1165 и 1186 годами, Иоанн, архиепископ, вещал для прихода своего исключительно поучительный и богоугодный сказ. Он вообще любил вести духовные беседы «с честны́ми мужами: с игуменами, священниками и благочестивыми гражданами».

Иоанн (в то время еще Илия) поведал пастве своей праведную историю о том, как один священник усмирил беса крестным знаменем и заставил того в облике лошади, отвезти священника на себе в Иерусалим, – поклониться святыням, – и обратно.