Сейчас я вам покажу ГОРЕ

Остров Горе — последняя африканская земля, которую видели черные рабы по пути в Новый свет.

Остров Горе — одна из первых африканских территорий, где появились европейцы. Первыми на нем высадились португальцы в 1444 году. Затем голландцы выкупили у местного вождя за незначительную сумму этот остров и установили свой контроль на нем к 1588 году. Горе стал перевалочным пунктом для голландских кораблей на их пути от Золотого побережья (современная Гана) до Карибских островов. Голландцы и навали этот остров «Горэ» — «Goree». в Честь голландского острова Goeree.

Хотя существует версия, что свое название сенегальский остров Горе получил из-за своей тихой гавани. По-голландски «хорошая гавань» будет «goode reede».



Остров переходил из рук в руки много раз. Контроль над ним брали британцы, затем он опять был отвоеван голландцами. Затем он был отдан французам во время расширения Францией своих морских границ. В 1802 году по условиям Амьенского мирного договора остров Горэ стал французской территорией и оставался таковой до обретения Сенегалом независимости в 1960 году.

Остров расположен в 2,5 км к югу от порта Дакара, является коммуной столичного округа. Площадь Горе́ — всего 0,182 км² (900 на 350 м), но его население — 1102 человек, плотность превышает 6 тыс. жителей на кв. км. Остров является туристическим объектом, на нём запрещено использование автомобилей. с Дакаром Горе связывает паромная переправа.



Для европейцев Горе открыл португальский мореплаватель Диниш Диаш в 1444 году, после этого остров вошёл в историю как один из крупнейших центров работорговли в XV-XIX вв под опекой португальцев, голландцев, англичан и французов.[1] Кроме работорговли, под контролем Англии и Франции велась торговля арахисом, кожей, золотом, специями. С середины XIX века с основанием Дакара и прекращением работорговли, Горе постепенно стал приходить в упадок. Если в 1891 году население Горе составляло 2,1 тыс. человек, а в Дакаре проживало 8,7 тыс. жителей, то уже в 1926 году — соответственно 700 и 33679.

На острове хорошо сохранились постройки как для содержания рабов, так и дома работорговцев. В 1978 году остров стал культурным объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.[2] В 1996 году, после реформы административного устройства страны, Горе стал одной из 19 коммун Дакара.



Горе был важной точкой на побережье Африки для купцов и торговцев рабами, путешествовавших под французским флагом. После запрета работорговли во Франции в 1848 году, остров стал важным пунктом надзора за морем. Хотя роль этого острова как торгового центра все уменьшалась, он стал той точкой через которую распространялось влияние Франции вглубь африканских территорий.

Сейчас этот остров очень популярен у туристов, посещающих Сенегал, из-за того, что раньше Горе был важнейшим пунктом работорговли.



Теперь на острове Горе находится музей.

«Вывоз рабов с острова Горе продолжался с того времени, как его начали португальцы в 1538 году до его отмены французами 312 лет спустя. Океан вокруг настолько глубок, что любые попытки сбежать из этого места означали верную гибель. С металлической пятикилограммовой гирей, привязанной к ногам или шее, любой пойманный африканец понимал, к чему приведет попытка прыгнуть в воду.

Сейчас на острове около 1300 жителей и там так тихо, что нет ни автомобилей, ни преступности. И тем, кто посещает остров Горе, рекомендуют вести себя пристойно, как паломникам, посещающим святые места, а не как туристам.



Большинство посетителей даже не проводят одной ночи на Горе — там только один отель.

Во время своего визита на остров Горе в 1981 году бывший французский премьер министр Мишель Рокар сказал следующее: «если честно, белому человеку нелегко посещать дом Рабов без того, чтобы не почувствовать себя нехорошо».

Папа Римский тоже посещал этот остров в 1992 году и приносил покаяние, поскольку известно, что многие католические миссионеры участвовали в работорговле.

Дом Рабов также посещал бывший президент ЮАР Нельсон Мандела за три года до своего избрания. Он даже настоял на том, чтобы спуститься в узкий подвал, где держали рабов.



Длиной 900 метров и шириной 350 метров, Иль-де-Горе практически лишен питьевой воды, а потому он не был заселен вплоть до прибытия европейцев. Первыми, кто установил свое присутствие на острове, были португальцы. Они построили там маленькую каменную часовню и использовали землю в качестве кладбища. Горе известен как место расположения Дома Рабов, построенный смешанной афро-французской семьей примерно в 1780-1784 годах. В настоящее время он используется в качестве туристической достопримечательности, которая наглядно демонстрирует все ужасы работорговли.

Дом Рабов (Maison des Esclaves) был предназначен для того чтобы содержать
в нем рабов до их продажи и переправки по морю.

Впрочем, как доказали исследования первого африканского профессора истории Сорбонны Раймонда Мауну 1959 года, «Дом Рабов» не был главным центром работорговли. Отсюда на американские плантации, вероятно, в год отправлялось не более нескольких сотен рабов. При этом они доставлялись на торговых судах, а не на тех, которые изначально предназначались для перевозки рабов. После спада в торговле рабами из Сенегала в 70-80-ых годах XVIII века, город стал важным портом отгрузки арахиса, арахисового масла, гуммиарабика, слоновой кости и других товаров «законной» торговли.



В феврале 1794 года Франция отменила работорговлю. Это случилось после Французской Революции, однако в мае 1802 года Наполеон, после многочисленных увещеваний владельцев плантаций сахарного тростника Карибского бассейна, ее восстановил. Позицию императора активно поддержала его жена, Жозефина де Богарне, которая, как известно, была дочерью богатого плантатора из Мартиники. В марте 1815 года Наполеон окончательно отменил работорговлю, для того чтобы построить отношения с Великобританией (Шотландия никогда не признавала рабство, поэтому Англия в 1807 году тоже отменила работорговлю).



Иль-де-Горе связан с материком регулярным 30-минутным паромным сообщением. Здесь нет машин, а жители передвигаются пешком. В настоящее время он выступает, в основном, как памятник работорговли. Городской центр переориентирован на туристов. Многие исторические торговые и жилые здания превращены в рестораны и гостиницы. Здесь есть три музея: один посвящен женщинам, другой — истории Сенегала, а третий — морю. Интерес также представляют замок и небольшой пляж.