Разгадана последняя загадка Бамианских Будд

От грандиозных статуй Будды, простоявших здесь почти полтора тысячелетия, остались лишь эти фрагменты. В 2001 году талибы уничтожили их, превратив в пыль. Этот варварский акт потряс весь мир.

Буддизм в течение продолжительного времени играл центральную роль в истории Центральной Азии и Индийского субконтинента. Его проникновение сюда началось в первом веке нашей эры, в эпоху раннего Кушанского царства. Сам Шёлковый путь, по которому расположен Бамиан, до сих пор изобилует монастырями, часовнями и святилищами, высеченными прямо в скалах. В многочисленных пещерах и нишах, связанных галереями, сохранились остатки настенных росписей и изображения сидящего Будды.

Основными жемчужинами этого комплекса являлись два колоссальных изваяния, утраченных в 2001 году. Самый крупный монумент, достигавший 53 метров, когда-то был одним из самых больших стоящих Будд в мире. Его 38-метровый собрат, несмотря на меньшую высоту, также вызывал восхищение.

Более высокий из двух Будд Бамиана в 1976 году

Оба монумента, вырубленные прямо в скале, являли собой горельефы. Для их создания использовали песчаник в качестве основы, а черты лица и складки одежд вылепливали из глины с соломой, затем штукатурили. К нашему времени это покрытие почти стерлось, но когда-то оно придавало изваяниям невероятную реалистичность и ощущение жизни.

Меньший Будда в 1977 году

Изначально оба изваяния были ярко раскрашены: большой Будда сиял карминно-красным цветом, а меньший — множеством оттенков. Пространство у голов и стоп статуй было оформлено специальным образом, чтобы паломники могли совершать обход вокруг них, следуя древнему ритуалу.

Сюаньцзан — китайский буддийский монах, учёный, философ, путешественник и переводчик времён династии Тан

начительная часть наших знаний о бамианских колоссах принадлежит китайскому монаху Сюаньцзану, побывавшему здесь в VII веке. Он зафиксировал Бамиан как оживлённый центр духовности, где функционировало более десяти монастырей и проживала тысяча монахов. Сюаньцзан также упомянул, что обе статуи были украшены драгоценными камнями и сияли золотом. По мнению современных историков, их создание приходится на период с III по VI век нашей эры. На протяжении веков эти изваяния оставались главной туристической достопримечательностью региона, привлекая верующих со всего мира.

С распространением ислама в IX веке, столь масштабное буддийское изваяние столкнулось с неприятием новых афганских правителей. Попытки разрушить великанов предпринимались неоднократно: в XVII веке могольский император Аурангзеб, а в XVIII — персидский шах Надир Афшар – обстреливали статуи из пушек, но существенного урона им не причинили. Лишь афганскому эмиру Абдур-Рахману в своё время удалось изувечить лицо одного из Будд.

Место более крупной статуи после её разрушения

Указ лидера движения Талибан от 2001 года предписывал полное уничтожение всех неисламских святынь и статуй. В марте того же года последовало исполнение: боевики заложили взрывчатку у оснований и на плечах гигантов и подорвали их.

Меньший Будда после разрушения

Единственным позитивным моментом после этой трагедии стало то, что при разборе завалов археологи обнаружили несколько новых пещер с фресками, а также фрагменты исполинского, почти 20-метрового лежачего Будды, чьё существование было абсолютной загадкой.