Какие ограничения накладывались на мусульман при отношениях с наложницами

Ислам позволяет мужчине брать не одну, а несколько жен. Помимо этого, в прежние времена разрешалось держать наложниц. Ими могли становиться только рабыни, которых либо покупали на невольничьем рынке, либо захватывали во время военных походов. Наложница не имела статуса свободного человека, однако это вовсе не означало, что обращаться с ней позволялось как угодно.

В Коране отношениям мужчины и женщины уделяется очень много внимания, причем речь идет не только о браке. Священная книга фактически оставляет за мусульманином право выбора формата семейной жизни. Можно взять несколько жен, а можно ограничиться наложницей. В одном из аятов на этот счет говорится буквально следующее:

«Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной или невольницами, которыми овладели ваши десницы» (Коран 4:3).

Для того чтобы привести наложницу в дом, заключать с ней брак было не нужно. В отличие от законных жен, у нее не было имущественных прав. Мужчина вполне мог оставаться холостяком, но при этом содержать наложницу. Он обязан был обеспечить ее жильем, едой и защитой. При этом шариат крайне строг к прелюбодеянию. Им считалась связь с чужой женой или свободной женщиной, но не с рабыней.

В отношениях с наложницами существовал и ряд ограничений. Нельзя было вступать с женщиной в половую связь, если она была беременна. Хотя ласки в таком случае не возбранялись. Запрещалась близость и с той наложницей, у которой до этого был другой господин. После расставания с прежним хозяином должен был пройти определенный срок. Чаще всего речь шла об одном менструальном цикле, но в некоторых общинах ждать приходилось два или даже три месяца.

Принуждать наложницу к сексуальному контакту было строго запрещено. Тем более нельзя было заставлять ее спать с другими мужчинами. Если господин толкал ее на непристойный образ жизни, вся вина за это ложилась только на него.

«Не принуждайте ваших рабынь к проституции, если они желают целомудрия. Но если кто-либо принудит их к этому, то поскольку это было принуждение, Аллах простит» (Коран 24:34).

Причинять наложницам моральные или физические страдания тоже запрещалось. Все в отношениях с господином должно было строиться на обоюдном согласии.

Если наложница рожала от хозяина ребенка, тот обязан был даровать ей свободу. Сам ребенок признавался законным сыном или дочерью, воспитывался в семье и имел те же права, что и дети от жен.

Если мусульманин хотел официально жениться на своей наложнице, закон этого не запрещал. Но перед свадьбой он все равно должен был отпустить ее на свободу.

«Чтобы жениться на своей наложнице как на свободной женщине, хозяин должен дать ей волю. Такие мусульмане будут дважды вознаграждены Аллахом» (Бухари, «Итк», 49).

Самый известный пример такого брака это история Роксоланы. Она была наложницей султана Сулеймана Великолепного, а затем стала его женой. Более того, Роксолана, которую османы называли Хуррем, оказалась единственной супругой монарха. Перед тем как жениться на бывшей наложнице, Сулейман распустил свой огромный гарем.