Субкультуры, ушедшие в прошлое

Сейчас все эти ирокезы, цепочки и рваные джинсы выглядят смешно, но 25 лет назад они являлись важнейшим маркером человека. И что интересно вся эта мода имелась не только в крупных городах. В провинции вплоть до деревень тоже встречались весьма колоритные персонажи. Во всяком случае, в центральной России вплоть до конца 90-х встретить молодого человека в футболке с ликом Курта Кобейна было несложно. Самое странное, что гранж у нас и ограничивался одной группой. Хотя ведь это было явление не менее широкое, чем панк. Правда по моим наблюдениям большинство мальчиков и девочек, когда-то начинавших с творчества Курта, в итоге перебрались в стан панков. У панков же, как правило, уход осуществлялся в бритоголовые. Это сейчас времена травоядные и в 00-е годы развелось много каких-то экспертов вегетарианцев знающих, как и что должно быть. В 90-е всё было суровее и жёстче.

Впрочем, сейчас, что панки исчезнувший, вид, что гранжи, что бритоголовые. В современном мире все эти направления полностью потеряли актуальность. Да, я в курсе, что иной раз на каких-то концертах можно встретить раскрашенную публику, но дело в том, что это всё делается для картинки. То есть люди занимаются костюмированным представлением. Да и возраст большинства участников намекает на то, что они застряли в прошлом.



Ведь если среди представителей субкультуры нет молодежи в промышленных масштабах, то это может означать лишь одно. Она больше неактуальна. Именно это и приключилось со всеми этими движениями, завязанными на рок музыку. Отчасти конечно подобную моду уничтожил интернет, ведь с его развитием потерялся смысл в коллекционировании альбомов, ну а дальше и все эти футболки, прически и прочая атрибутика сошли на нет.

Какие-то всплески были ещё в начале 00-х годов, но по большому счёту пик популярности различных субкультур пришёлся на 90-е годы. Всё, что было дальше, уже не имело такого влияния. И это прекрасно. Потому что я сторонник того, что у каждого поколения должна быть своя юность. Копирование же моды предыдущих поколений не несёт в себе развития. И как ни странно уже сейчас я считаю, что те же панки серьезно повлияли на нашу культуру. Не надо смеяться, а просто задумайтесь о том, что именем Егора Летова хотели недавно назвать аэропорт в Омске. Дело немыслимое в 90-е годы.

Сейчас дети периодически тоже изобретают какие-то свои субкультуры, но ничего сопоставимого с прошлым быть уже не может. Слишком много стало вокруг информации, да и смысла во всём этом протесте теперь уже нет. Изменилось время, изменились и люди вместе с ним.



Наиболее живучей субкультурой мне всегда казались футбольные болельщики, но даже там произошла трансформация, а теперь ещё они и не собираются ходить на стадионы. Дело хозяйское, но насколько я понимаю лучшие годы этого движения теперь уже в прошлом. И в итоге так сложилось, что и футбольные хулиганы теперь стоят на одной полке с панками. Всё это часть нашей истории. Истории к слову во многом непонятной и необъяснимой для молодого поколения.

Подростковый мир теперь плотно завязан на интернет. Люди привыкли самовыражаться тут, а не в реальности и некоторые плюсы в этом как по мне есть. Но иной раз всё же бывает принято вспомнить былые времена. Тем более поймать такие же ощущения как в юности сейчас уже невозможно. И все эти концерты, поездки куда-то на электричках без билетов, прогулки по чужим районам и прочие прелести юности не могут не вызывать ностальгии.



Напоследок могу сказать, что ностальгия это конечно хорошо, но живём мы здесь и сейчас. Бросить взор на историю нашей культуры бывает занятно, но важно помнить, что кроме неё есть и настоящее. Как я и сказал, мне иной раз бывает приятно что-то вспомнить из своего прошлого, но сейчас всё это не имеет уже никакого значения кроме как исторического. Люди же до сих пор живущие так словно им 19 лет у меня вызывают лишь сочувствие. Потому что не только каждой эпохе своя субкультура, но и каждому возрасту своё поведение.