Как сжигание ведьм в Европе стало массовым, а на Руси этого не практиковали

Охота на ведьм стала одной из самых кровавых страниц в европейской истории. Если женщину подозревали в колдовстве, её ждал тюремный застенок и пытки, а затем костёр. По оценкам, с XVI по XVIII века около ста тысяч женщин погибли от рук инквизиции. Как же определяли, что она ведьма? Некоторые историки предполагают, что сжигали красивых женщин, привлекавших внимание мужчин, но это лишь слухи. На самом деле под подозрение могли попасть самые разные женщины: рыжие, брюнетки и блондинки, молодые и старые, с врождёнными дефектами или совершенно здоровые, замужние и одинокие.



Под пытками они признавались в любых преступлениях: от полётов на метле до участия в шабашах с нечистой силой, порчи скота и вызова неурожаев. Это неудивительно, ведь, когда их пытали раскалённым железом, они соглашались на всё, лишь бы избавиться от боли. Массовое преследование ведьм началось с папской буллы Иннокентия VIII, призывавшей уничтожать ересь и колдовство в Рейнской области. Вскоре этот мрак охватил всю Европу. Правда, на Руси указов папы никто не знал.



Во время Реформации (1517–1660 гг.) охота на ведьм усилилась. Особенно усердствовали немцы и англичане, превращая казни в массовые зрелища. В это время Европа страдала от войн, голода и эпидемий, и ведьмы становились козлами отпущения, на которых обрушивали народный гнев.



На Руси массовых расправ над ведьмами не было. В отличие от католиков и протестантов, православная церковь не считала женщин воплощением греха. Конечно, жестокие расправы иногда случались, но они были редкостью. Например, в 1489 году в Пскове во время эпидемии сожгли тринадцать ведьм. В 1670 году под Москвой старуху сожгли за якобы насланную порчу, а в 1690 году в Клязьме крестьянку Евдокию обвинили в том, что она «выдаивала» коров и погубила кур.



На Руси не было таких разрушительных религиозных войн и эпидемий, как в Европе, поэтому и массовых казней женщин здесь не происходило.